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黄河上游，龙门。
龙门又名禹门，在韩城市北30公里，与山西省河津县隔黄河相望。鲤鱼跳龙门和大禹治水凿开龙门的故事，已成为当地丰富的人文史。传说每年有成千上万的鲤鱼云集龙门口，真正跃过者仅有72条，跳过者即成鳞光闪闪的金龙腾空而去。
这是世俗人眼中的龙门。
而在修行者眼中来说，龙门并非仅仅是一个有着丰富人文和自然景观的风景区。龙门出现的典故，也并非仅仅是大禹治水凿开龙门那么简单，那牵涉到了几千年前的修真、仙人之间的争斗。鲤鱼跃龙门的传说，更绝对不仅仅是一个传说，而是妖、灵之类的异类修真脱胎换骨，修成后度劫飞升的一个捷径。在人类修行者当中，龙门派更是仅次于六道三魔双隐一尊那十二个修真大门派的修真门派。即使是在世俗中，道家龙门派的地位也不低。
普通人见到的龙门，已经沦落为一个旅游景观。但是在普通人所不能见之处，由龙门派先代祖师飞升后下界开辟的龙门别境，却有着非常的秘密，因为那就是龙门派山门所在之处。
就算在修真界中，龙门派也是一个很独特的门派。
这个门派的修行法决，非常奇怪。需要修行者跟一个异类同时修行，相辅相成，彼此照应，各取所需。两者成为修行、生活和战斗上密不可分地伙伴，修行的增长，也是两者同时进行的。换句话说，两者之中的任何一个，只要在修行上有所进展。两者的修行都将会同时进展。这样一来，两者都相当于拥有了双倍的修行速度，也有着双倍的实力，所以修行起来比其他的修行者要快上许多。
而等到了修成度劫之时，双方也将同时度劫。由于是一个人类和一个异类同时度劫，因此其天劫将变得非常奇怪。
人类和异类畏惧地天劫类型是不同的。
人类是万物之灵，出于自然而逆于自然。所作所为，往往跟自然不能相契合，因此人类的天劫，是针对人能否真正跟自然融合为一。是否能够做到对自然无害甚至有利的天劫。但是异类则不同。异类本来就是来自于大自然的生物成年累月吸取天地灵气，日月精华而成，它们无论做什么事情，都只会有利于自然而不是有害于自然，所以他们并不害怕这种天劫。他们惧怕的，是天雷之劫和天劫对其伤害人类程度的惩罚天劫。
当人类跟异类同时度劫之时，由于两者的气息相通，因此他们两者就形成了一个整体的不同部分。这样一来异类可以吸收人类的天劫为己用。而人类也可以吸收异类地天劫为己用。这样一来，天劫非但不是对他们的一个劫难，反而是对他们的一个帮助，要度劫成功就再轻松不过了口当然如果两者气息不相通口那也就没办法帮另外一方吸收抵挡天劫了，毕竟天劫能够锁定应劫者的气息，无论你逃到哪里，都无所遁形。连通异类和人类的气息，也只有龙门派的法决能够做到这一点，不然的话，修行界中的人类度劫地时候只要找一个同样快度劫的异类就万事大吉了，那还不天下大乱。
龙门派几千年来，得益于此，度劫的成功率竟然高达百分之八十以上。而其他门派的修行者，要想度劫，十个当中能够有一个成功就是万幸了口这之间地反差，足以将其他门派的修行者气死。幸好他们的这种伴生修练手段也不是无隙可击，往往有致命的弱点，虽然他们绝对不会让自己的弱点被其他人知道，但是有弱点就有可乘之机，要不然。其他门派的修行者就没法活了。
龙门派有这样的法决，自然对异类修真者的态度不同其他。这在大多数门派对异类一片喊打喊杀之声的修真界中来说，也是一个完完全全的异类。也正是这样地原因，龙门派和异类修真者之间的关系也相当好，于是当修真界中需要跟异类修真者沟通的时候，往往都是找龙门派出马。
眼下的情况，差不多也是如此。
为了更好的整合整个修真界中修真者的力量，由轩辕门发起的修真大会盟，被决定在龙门派举行。
之所以要在龙门派举行，就是因为这一次修真大会盟，轩辕门希望不但能够联合人类修真者的力量，同时也能够联合异类修真者地力量。
异类修真者虽然身上没有华夏民族的血脉，但是，在华夏民族漫长的历史中，异类跟人类之间的关系，实际上也是纠缠不清，彼此之间的恩恩怨怨，说上个七天七夜也说不完。这些虽然没有华夏民族血统的异类，实际上在这几千年时间里，早已经深深地融入了华夏民族，华夏文明的精华，也早已经深深融入了他们的灵魂深处。
早在华夏民族刚开始形成的时候，当时的异类修真者跟人类修真者之间的关系还没有现在这么差，那时候有许许多多的异类修真者，在华夏民族的发展壮大中，立下了汗马功劳，甚至有一些异类修真者，因为对华夏民族的莫大功勋，更深入到华夏民族的传统中，成为每一个华夏人都尊崇的文明始祖。这其中典型的例子，就是如今已经在仙界销声匿迹的女娲大神”她本身就是一个蛇类修真者。但是由于她对华夏民族的再造之恩，就成了华夏民族传说中的人类始祖。实际上，她不但被称为人类始祖。也是所有异类修行者地始祖，在所有异类修行者心中有着至高无上的地位。如果不是因为她近几千手来短声匿迹，不再出现于世，人类修真者跟异类修真者之间的关系也不会这样差。
而类似于女娲大神这样的例子，也还有很多。华夏民族最开始的几个朝代，他们的祖先无一不是异类修真者跟人类结合后生下来的后裔。因此我们也可以说，华夏民族的血脉中，从一开始就融入了异类修真者地血脉。华夏文明的产生本来就是人类跟这些异类通力合作的结果。
而现在的那些异类修真者，除了血统不同之外，他们比任何一个华夏人都更像华夏人。甚至可以说，所有异类修真者中，绝大部分都是对华夏的传统文化有着极深修养的，相反身为人类的华夏人，对传统文化不要说有多深修养，哪怕是有几分了解的人，在比例上都远远比不上那些异类。这不得不让那些身为人类的华夏人为之而汗颜。所以，从文明的角度上来讲。异类修真者也可以说是华夏民族地一分子，当然，是一个普通人并不知道的隐藏族类。
由于有了这样的因素，异类修真者们对华夏文明的认同程度，甚至在很大程度上超过了普通的华夏人。他们或许在平时跟华夏人之间恩怨难分，但是到了紧要关头，他们维护其华夏民族的利益来，比起很多普通的华夏人都更要坚定。
因此。尽管轩辕门仅仅是在人类修真者中有莫大权威，但是异类修真者们也对这以维护华夏利益为宗旨的门派十分尊敬。在以往华夏民族面临危急存亡地紧要关头的时候，出来用生命和鲜血捍卫华夏民族的，不但有人类。也有这些平时对人类很是瞧不起的异类。
面对轩辕门尚且如此，那就更不用说就算在仙界都有着不小影响力地轩辕令了。当轩辕门请求异类修真者参加修真大会盟的轩辕令一发出，可以说是应者云集。绝大部分的异类修真者们，不管他们平时跟人类有多大的仇恨，多差的关系，都义无反顾的选择了响应号召。而在龙门参加会盟，异类修真者就更是放心，更加没有不来的意思了。
轩辕令出，天下皆服。
这句流传了几千年的话，在今天。再一次证明了其正确性。轩辕令发出不过两天，被选定召开修真会盟大会的龙门派就已经人满为患。
来这里的人类修真者，从修道者到修魔者，再到修佛者。来这里地异类修真，从土石修成的精，草木修成的怪，种种动物修成的妖，还有各种灵体修成的灵（灵虽然是异类。但却不是由精、怪、妖等组成的妖之一族成员。灵在成为灵体前，可能是人类，也可能是妖类，所以灵的成员也相当复杂，他们的立场也由地偏向于人类，有的偏向于妖类，总的来说，属于中立的势力）。可谓是人头攘攘，摩肩擦踵，算得上是修真界中几千年来少有的盛会。而能够将这么多立场不同，修为迥异的修真者集中到一起来却不发生冲突，也只有依靠轩辕令的无上权威才能够做到了。
全天下的修真者几乎蜂拥而来，差点没把龙门派的客房挤爆！幸好龙门派的法术也无比神秒，通过种种手段快速建造了大量客房，这才算勉强够用。倒是累得龙门派那些跑腿迎宾的弟子们一个个元气大伤，比跟敌人大战几天几夜都还要更累。
龙门派的客房，按照天干地支，再按照八卦六十四爻的排列，虽然数目繁多，但是却井然有序。倒也废了主办者不少的心思。来自全天下的修真者络绎不绝，也不管其地位如何，到了这里都是一律平等，统统塞进一个模式的客房中，倒也少了为了争夺名头而起的争端。
我神州大地，从古到近几千年来，除了近代修真有些没落，新入门的修行者日益减少（这一趋势，直到龙翔的震旦诀流传开来之后方才改变）外，一直都是相当鼎盛的。而那些修真之人，有许多并不住在国内，北到北极，南到南极，中到赤道，修真之人都比比皆是。他们本来已经在海外扎下了根。除了极少地情况外，大都在海外自得其乐，开枝散叶，很少跟国内的修真者来往。但是这轩辕令一出，无论你身在何方，只要你修习神州的修真法决，都能够清楚的感应到轩辕令的征招。而修真者要想修真，就必须深入了解华夏文明。从而对华夏文明精华中的精华：修真有所领悟。这也在潜移默化中，让修真者们对华夏文明有了向心力。虽然这还远远比不上震旦诀的功效，但是却也让不少原本身为异族，可能一辈子都没到过神州的修真者，再投入修真门庭之后，也对我华夏文明心生向往。因此响应轩辕令征招而来地海外修真者，除了原本就由华夏人血脉的人之外，竟然也有不少异族人存在！
当然我中华上国，泱泱大国，气宇轩昂。胸怀宽广，对天下各族子日欺一视同仁，除了东边那万恶之源的倭族之外，倒也小公讨异族人有多少歧视。要是换了基督教的那帮子信徒，估“刁优大叫着消灭异教徒的口号把他们干掉了吧？说起来好多被基督教宗教侵略了的民族也真是可怜，祖先被基督教徒血腥杀戮，后代还要被基督教精神控制。据说凡是不信上帝的人都不能上天堂，那些把自己一生都奉献给基督教的非基督教民族的人，只怕做梦也想不到，自己对上帝的虔诚信仰，结果却把自己的祖先弄到地狱里去了，也不知道他们的祖先死后有知，是欢欣雀跃呢，还是被气得再死一次？
不过，虽然对异族人没有什么歧视，毕竟大家的关系还没有达到那种可以托付生死的境界，况且人心难测，异族人中是否暗藏着敌对势力的间谍也不可知，所以来到龙门的各大势力，众多修真者们，关系也不可能像想象中的那样融洽。
就算是有着同一个目标的龙翔手下各势力，都还需要经过磨合才能够真正合作无间。更何况这轩辕令征招来地人。未必都是愿意不惜一切代价维护华夏民族利益的人。这修真界中各种势力起起落落也是常事，能够在今天拥有不小地位的势力，没一个是易于之辈，要真是一个个都大公无私，修真界也就没争斗了。那都是不现实的幻想。如果修真界都接受了震旦诀，并把震旦诀作为入门修炼法决，可能在震旦诀地影响下会好一点，但是震旦诀才出现几年。在修真界中根本就没有那么大的影响力，要想改变大家的思想，也只能慢慢来了。
正是由于来到龙门的各大势力盘根错节，关系错综复杂，因此在龙门大会这看似热闹的表象下，也有着数不尽的暗流在涌动着。
对于这一点，无论是组织者的轩辕门也好，还是场地提供者的龙门也好，大家都彼此心知肚明。有人处便有矛盾，有矛盾便有争斗。明争暗斗从古到今都不缺乏，就连高高在上的仙人都少不了明争暗斗，现在修真界中又怎么可能彻底止息争斗呢？只要能够好好策划，把这争斗尽量引向良性竞争的方向上，那就不但不是一件坏事，反而是一件好事了。轩辕门号召修真会盟也不是一次两次了，无论哪一次会盟中都少不了暗流涌动，但是他们还是能够成功地把大家的力量到引导正确的方向去，对这其中的谋略运用，自然很是得心应手，只要不出什么大的意外，倒也不用太过担心。
只是，这一次的修真会盟，那前所未有的规模，征招的人群范围又是前所未有地大。只要不是白痴，任谁都知道这一次修真会盟的重要性肯定远远超过往昔，那么华夏民族的那些敌对势力，能够放过这一次扰乱华夏秩序的大好机会吗？
这，就要看双方的手段如何了
龙门派客房，丙戍字山水蒙号房内。
经过专门用于扩大空间的“洞壶决”法阵，龙门派客房的每一个房间内，都有着较大的空间，里面可以由客人自己分割出房间来，基本上属于一个势力的与会修真都能够装得下来。这样做也是为了避免各势力分散开来，接触机会加大，从而让引发冲突的比率加大。设置者也算是煞费苦心了。
龙翔和他手下的亲卫，就居住在这房间内。
他手下那些属于其他修真派别的人，并没有跟他一起来。他们都回到自己的门派，跟自己门派的同门一起与会。跟龙翔一起的，就是他的那些因为他行踪飘忽不定而变得有些形同虚设的亲卫，另外还有震旦中的几个长老。
震旦宗并不是严格意义上的修真门派，尽管其实力扩张得很快，甚至可以说从古到今没有一个门派能够这么快速的扩张实力，而在扩张的同时，却不会因此引发门派内部的问题。在那些修真者眼中，成立少于三百年以上的修真门派，实际上都是不被真正承认为修真门派的。当然，由于现代科学的快速发展，使得修真衰落，成立少于三百年以上的修真门派，也就只有震旦宗这么一个门派了。其他的门派都是年代久远的。不像从前修真繁荣的时代，每隔一段时间，都有一些新的门派成立。当然，也有许多老的门派灭亡。
修真的繁荣，也就建立在这吐故纳新的新旧更替之上。
现在只有旧，却少见新，修真的衰落，也已经成为一个公认的结论。
在这种情况下，震旦宗的建立，的确也是修真界中的一件大事。而他们那快速膨胀的实力，也让众多修真门派不得不对之重视，虽然心中难免有些瞧不起这个暴发户。
震旦宗成立的时候，并没有如同传统的修真门派那样开山门，邀请修真界中其他门派观礼，一是一种礼节，另外也是一种展示实力的方法。不这么做的震旦宗，自然也就被其他的修真门派当成乡巴佳一样看待。如果不是因为其宗主龙翔本身就是轩辕门当代出山的弟子，手下有搜罗了不少修真者，跟一些修真门派结盟，只怕这一次大会，根本就不会有人邀请震旦宗参加。
无论如何，震旦宗算是来了。整个修真大会盟的局势，也因为震旦宗这个新成立的非传统修真门派，而产生了一些变数，一些让某些人做梦都没有预料到的变数