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死局

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    死局是本来盛放的鲜花现在变成了一堆枯枝。

    天衣居士任、督二脉给切断,加上织女不肯原宥他,他只有避居白须园,不复过问世事。

    可是夏侯四十一仍然找上了他。

    本来,夏侯四十一也闯不过天衣居士所布的阵势。

    但夏侯的特长是:

    暗算。

    暗算首先要“设伏”

    他本来已到手的“唯命是从”献上给皇帝,却差点落得“斩首示众”

    ——不死已算命大。

    全仗三鞭道人说好话,才保住一条性命。

    原来,夏侯四十一也是聪明给聪明误。

    温帝开始献给他的,就是“唯命是从”这种令人意志崩溃、认错伏罪的药。

    但夏侯四十一就是不信。

    他迫杀温帝,取了另一包药物。

    ——他曾把药强迫温帝吞下,果然温帝并不怎么“言听计从”所以他更认定了自己推测不错。

    他没想到温帝是温家的人。

    “老字号”温家的人。

    温家善于用毒。

    惯于用毒的人因为经常接触毒,所以自然重生了一种抗毒的体质。

    因此服食了“唯命是从”的温帝并不完全唯命是从。

    这导致夏侯毁的是真药,而献上的是假药,以致蔡京斩杀数名王安石当政时期的清官廉臣时,给这几个濒死不屈的人指天拍地大骂了一顿。

    蔡京大怒,皇帝也大怒。

    夏侯四十一几乎就“人头不保”

    所以他回返襄阳,心痒痒想盗取天衣居士在白须园的宝物,以献给权相皇帝,再讨他们欢心,重新起用自己。

    ——有的武林人,虽然有一身绝顶武艺,偏就是习惯于奴颜婢膝,非要捞一官半职不能心足。

    他打的是天衣居士的主意。

    不过他攻不进白须园。

    所以只好用计。

    ——最易令天衣居士动心的计策是:说他已擒住织女了。

    以夏侯四十一这种最大的特长就是暗算和害人的人,自然有一百个以上的方法,使天衣居士相信织女已落在他的手上。

    何况,以前织女确曾落在他的手上,这事成了永世的阴影,影响了织女和许笑一的一生。

    夏侯四十一就算不贪图白须园的奇珍异兽,他也断断不能让天衣居士活下去。

    因为他跟天衣居士已结下深仇。

    他侮辱过他的妻子。

    他重创了他的躯体。

    天衣居士为了调停诸葛先生和元十三限的磨擦,也把二人斗气的目标,转移到他的身上,他要求两位师弟为他报仇,以致夏侯面对这两大煞星,奔豕走避,几乎给逼疯了,也真的给逼得走投无路。

    这是早年的事。

    终于,诸葛先生和元十三限完全决裂了。

    诸葛先生已在朝廷任职,日理万机,分身乏术。

    元十三限则继续失意、继续不得志、继续要打倒那永远打倒不了的诸葛先生。

    这是最好下手的时机。

    他在三鞭道人处,请了几个帮手,去对付天衣居士。

    可是人算不如天算。

    其实天算有时也不及人算。

    ——因为有时人的心思比天意还难测。

    所以真正的天威只是有权的人莫测变幻的性情而已。

    元十三限一直攻不破“伤心小箭”的秘诀,可是,在他学这种绝学的过程里,他的人变了。

    完全变了。

    变得更暴戾。

    更自我。

    更决绝。

    小镜也变了。

    她要元十三限学成。

    ——学不成,只怕元十三限也得要完了。

    于是,她在晚上出去。

    天亮的时候,她便回来。

    她教他“山字经”

    一日一次。

    三月学成。

    ——其中大关节已攻破,剩下的,就靠元十三限自己的悟性了。

    元十三限也没问她去哪里。

    她去了哪里,只有自己最清楚。

    她去找三鞭道人。

    跟他讨山字经。

    三鞭道人是什么人,她也最清楚不过。

    不过三鞭道人好色。

    她一定要山字经,就只有用自己去交换。

    也因此之故,给她偶然听得:夏侯四十一诱杀天衣居士的计划。

    她转告元十三限。

    她欠过天衣居士的情。

    她要他去救他。

    ——救他自己的师兄。

    元十三限会去救天衣居士吗?

    ——天衣居士曾帮诸葛先生而联同小镜骗过他。

    夏侯四十一果然把天衣居士引了出来。

    “到头来,”他狞笑着对天衣居士说“你还是死在我手里。”

    他也是用织女(那时已号称为“神针侠女”)所编织的作品,那是一个酷似许笑一的小男孩绣像,来引出天衣居士。

    “不过你放心吧,”夏侯四十一得势不饶人“我迟早会刮出织女,这一次,我再玩她一遭过后,就不会放过她了。她很快便会到地府里和你相会,连同据说那个是你的孩子。”

    天衣居士仍在劣势中设了阵,让夏侯四十一一时攻不进去。

    可是,这时候,元十三限却到了。

    那是一场大战。

    十分剧烈。

    一个,对七个。

    元十三限连杀六人,最后只剩下了夏侯四十一。

    夏侯四十一央求:“你别杀我。我可以帮你暗杀诸葛小花!”

    天衣居士却要求元十三限杀了夏侯四十一。

    “你杀了他,我什么都可以答应你,”天衣居士第一次对有生命的事物动了莫可挽回的杀机“你若放了他,他一定会去害织女母子的。”

    元十三限似乎有点犹豫。

    然后他的眼和刀疤都发了亮——仿佛是他险上的刀痕替他作了决定:

    “你知道我为何本来就打算放过你吗?”

    他问夏侯四十一。

    夏侯喜出望外。

    “因为你像我一样,都是惹人憎厌的可怜虫。”

    夏侯四十一自知不是元十三限的对手——当你面对着不是对手的对手的时候,他的话就算亳无道理,你也得当是至理名言来听。

    可是元十三限又问:“你知道我为何又要杀你吗?”

    这回夏侯四十一大吃一惊。

    “因为你不该惹上‘自在门’的人,他们说什么都是我的同门,我可以自己动手来杀他们,但绝用不着你们这种败类来踩上一脚、插上一手。”

    然后他就动手。

    这是一场生死格斗。

    夏侯四十一确非易惹之辈。

    但他的“割须弃袍大法”却为天衣居士所破。

    论武功他也绝不如元十三限。

    不过,元十三限击杀夏侯四十一那一招,也当真是奇绝至极!

    夏侯四十一双手举锋利无比的快剑,以锐气破罡风,上空跃起,双手举剑,一斩而下。

    他要一剑把敌人斩为两半。

    元十三限却横杖封架。

    他手上只是一根木头拐杖。

    这一剑而下,夏侯四十一横行江湖四十八年,从来都是所向披靡,不但斩立断,同时也斩立决。

    但杖并没有断。

    斩了这一剑后的夏侯四十一,忽然就丧命了。

    死了。

    原来那一剑反而把元十三限注在杖上的内劲全都引发出来。

    他在研通“伤心一箭”的过程里,早已通悟了七十七种奇术。

    他已成了一个“斩不得、杀不得、死不得”的高手!

    夏侯四十一跃到半空,奋力斫下了他那一击,却陡然丧失了性命。

    元十三限知道他的“伤心之箭”虽未完全练成,至少,他的“势剑”、“仇极掌”、“恨极拳”都快练成了。小镜还把他的一身绝学化成了诗、书、画、棋、文、拳六种奇功。

    ——要完全练成“伤心一箭”得需要先把“忍辱神功”练好。

    练好一种内功,不是短期的事,也不是可以速成、立成的。

    ——要速成反而欲速则不达。

    ——想立成反而不成。

    他杀了夏侯四十一,就对天衣居士说:“我救了你的性命。你曾经帮诸葛小花骗过我,我本当杀了你,但我却救了你,而且还替你杀了敌人,你怎么报答我?”

    天衣居士惨笑道:“请吩咐。”

    “你的阵法韬略,尤其奇门杂学,要比我厉害。那是因为你不必花太多时间在高深的武功上,所以只好在这方面多下苦功。可是,我不希望看到你任何一处比我强的地方,更不喜欢看见你和诸葛小花联手。”元十三限老实不客气地说“白须园是好地方,不如你就在这儿终老吧!否则,要死要活,就看你的选择。”

    他的用意很明显:

    他要在江湖上少一个“可以跟他竞争的人”(不管在哪一方面),更且要诸葛小花“少一个可以帮他的人”

    天衣居士笑了。

    从今而后,他不出山。

    ——出山做啥。

    他无志于名。

    不好权。

    更不重利。(这时候,多指头陀已开始接近天衣居士,予他极为可观的金钱上的支持;他当然是蔡京派去的,而且已一早派去了:因为蔡京一早就看出天衣居士虽然不是一着活棋,但却是一颗要子,若不能用之,也要先隐住他再说。当然,这一点,天衣居士自己并不知道。)

    他连爱人也没有了。

    ——他还出山干什么?

    所以他的回答是:“没事的话,我决不出山。如果出山,你如果杀得了我,尽可以下手杀了我。你放心吧,不是很多事能让我出山的。”

    元十三限的回答是:“你也放心,如果我要杀你,就一定杀得了你。”

    其实,元十三限在开始修炼“伤心箭”的时候,性情就开始变了,变得绝情、绝义、绝对不快活。

    后来,他终于知晓,光以“忍辱神功”还练不成这“伤心箭法”还得要山字经的要诀来配合。

    可是他不求人。

    ——求也没有用,三鞭道人是不会给他的。

    所以小镜代他去求。

    ——她看得出来:如果元十三限练不成“伤心神箭”只怕就得要走火入魔了,这变成了:不成功,便成仁!

    她去求三鞭道人。

    ——山字经只是正统道藏、云笈七鉴中不收入的符箓法诀,对一般人乃至修炼之士,并没有什么大不了的助力,但其中的部分要诀,却能破解修炼“伤心一箭”的奥秘法门,所以,这部经典,有的人珍视如命,有的人却得之无用。

    用这种“没有用的经文”去换“活的美人”三鞭道人自然是愿意不过。这部经书也是他用极其古怪的手段,自他人手里夺来的。

    更高兴的是:三鞭道人所提供的山字经,是一种颠倒了、倒错了、跳接了、删增了的山字经。

    那是蔡京打听清楚后,吩咐他做的手脚。

    ——如此一来,便可以让元十三限失心丧魂、走火入魔,重则身亡,轻也成了疯癫,以他如此盖世武功,一旦成了魔头,大可牵制不少白道高手,这正是蔡京所愿。

    当时蔡京仍只是户部尚书,他已察觉诸葛先生势力日益高涨,因生怕对头的师兄弟们一样当了权,造成如他蔡氏一族权倾满门的势力,所以出此毒计先毁掉元十三限再说。

    ——他还拿不准元十三限说不定会跟诸葛先生联手,他们毕竟是同门师兄弟!

    他没料到的是元十三限的杀力。

    他居然可以倒练山字经。

    ——这山字经脱页、脱句、颠倒、倒装,但他居然不通的自修得通,不明的自解到明,不能练的他也练成了“能”!

    所以终于把“伤心神箭”练成。

    但他的性情也大变。

    练成的那一天,他先杀了小镜。

    那是他的第一箭。

    好一支“伤心箭”

    他一早就知道小镜和三鞭道人的奸情。

    他更知道小镜是为了他必须得到山字经。

    他杀了小镜,也伤尽了心。

    他第二个便是找三鞭道人。

    但三鞭道人已然不见了。

    而后他找上了故人:

    诸葛小花。

    这一回,诸葛小花可不忍让他了。

    以前,他因为元十三限曾是他的师弟而不忍伤之。

    后来,是因为在杀智高事件中曾并肩作战,并且误导元十三限杀了小镜的父而歉疚,更不忍杀害他。

    而今则不同了。

    元十三限杀了小镜!

    诸葛先生痛心。

    愤恨。

    他力战元十三限。

    当元十三限使出看家法宝——“伤心箭”的时候,他也使出了他为惦念小镜而自创的绝世招法:“浓艳枪”

    元十三限取之不下。

    他终于发现,除非自己先把师父所独传给他的“忍辱神功”练好,否则,他绝杀不了诸葛先生。

    ——因为诸葛太厉害了。

    一个人如许成功,身在高位,还如此不忘奋发进修,也不忘虚心谦抑,更不忘初衷:为民请命!

    元十三限虽然不能取胜,但这一场却惊动了蔡京。

    蔡京决定改变主意,他重用元十三限。

    ——既不能杀之,不如用之。

    用他来对付诸葛小花。

    如此,这几个本来有绝世之才惊世之学的不世人物,结果:小镜香消玉殒,织女心灰意懒,天衣居士深居不出,元十三限为奸逆所用,只剩下一个诸葛正我在维持大局,铁肩担重任,辣手持正义。

    至于元十三限在杀妻之际,却不意惊走了他那时才几岁的儿子,从此以后,他找不到他的儿子元次郎。

    后来,他却因机缘巧合,收了个徒弟;他也懒得替他取名字,但日后在江湖上,人人都称这可怕人物为:

    “天下第七”

    而他们就在如此恩怨岁月里,纠缠在死局中,匆匆过了数十年。

    稿于一九九一年二月初至五月初:为母病逝事返港十六次,延期留马。

    校于一九九一年三月二十日:母亲病逝。