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就在马格询问维尔托德的时候。神国内又陆陆续续的出现一些灵魂转化的祈并者，不过看到神明在前，一个个都是跪伏在地面不敢抬头，口中小声地唱起赞歌。
马格在杳询了数百名祈并者后，终于现了问题的关键。
在这段时间里来到神国的数百名祈并看中，具有特性煽动的祈并者除了维尔托德还有两名，在自己居住地都具有较高声望，一个是当地对待治下平民较为宽厚的镇长，而另一个则是一名以治愈术为主的低级法术，为平民服务的魔法学徒。
原来如此，马格笑了起来。
原来具有较高声望，并且口才比较好的信徒在转变为祈并者之后就会出现煽动这个特性。
马格还现一些对生前工作研究较深的祈并者也具有一些其它的特性。
比如生前是佣兵团的专门用来训导新人的教官级的祈并者，其特性就是催生，能够促进生物较快成长，这无疑能够让马格节省不少的神力。
而生前是炼金学者的祈并者。其特性是提升智力，在长时接触之后。能够提升周围生物的智力等等。
各种职业里的精英有各种各样的特性，在这里就不一一列举了。
拥有特性的祈并者对神国的展无疑是很有利的，如同加器一般。
但马格对于这种好事也不会过于兴奋，原因很简单，这种好事绝不可能只生在自己的身上，别的神国里也应该有这种情况出现的。
好吧，马格的判断是正确的。其它神明的神国也有拥有特性的祈并者，但其数量都是少得可怜，平均上万名祈并者里才可能出现一两个这样的祈并者。
在马格这里就不同了，不到五百个祈并者里面就有七个拥有特性的祈并者，这不能不说是一个奇迹了，或者说在他身上，总是要比其它人要特殊一些。
只是短短片刻间，回过神来马格微微一转头，就现一个他之前没有的现，或者应该说惊讶。
那些刚刚来到神国的祈并者们，由于只是灵魂到来，而在神国新凝结成身体。因此几乎连一点小掩体的衣服也没有，一个个都是光着腚部，伏在地面向着马格叩头，在旁人的眼中，这或许是一种捷饰羞愧的方法，人不管是生是死，都是有羞耻的。
一些女性的祈并者，甚至全身都伏在了地上，没有办法，不然就**了。
面对此情此景，马格也颇感到脸上无光，其它神明对于此的做法是在神国里加上一条规则，使得这些祈并者从一转化开始身上就能穿上一套合体的衣服，这不能不说是一种很实用的规则。
马格也想这么做，但唯一的问题是，他现在没有办法做到这一点，神国的建设，也是要循序渐进的，他今天已经在神国里加入了三**则和十条规则，若是再行添加规则的话，也许，他新建好的神国，就会因为承受不住压力，而开始崩溃。
不过这并不算什么大问题，马格直接把狄力从战神王国的教皇宫里，拉到了神国，让他从储物戒指里，临时取出了大堆的衣服，又在神国的祈并阵的旁边，立了两排宽敞更衣室，以方便祈并者们穿上衣服。
就在祈并者们到更衣室里穿衣服的时候，马格又运用神力在平原的空地上，修建了二十排长长的房屋，虽然略为简陋，但居住算是没有多少问题。
说实话，这些祈并者的大小琐事，都让马格开始有点头痛了，在将房屋分配下去之后，马格点名让那个叫维尔托德的，当这个小村落的村长，大小事物均由维尔托德负责。
马格还将绿光一号给叫了回来，让它负责这些祈并者的安全，以及后勤事物，并将神国内的一些规则权限授予了他，绿光一号由于自身被马格操控过，而带有神性的关系，现在已经进化出了极高的智商，这些琐事，对于他来说完全不是问题。而对于这项工作，绿光一号也没有多大的意见，在它看来，人多就意味着好玩，比孤零零的守着神国好多了。
处理完祈并者的这些事物后。马格又给神国的外部增加了几条用于防御和探测的简单规则，虽然与别的神国相比，是挂锁木门与防盗门的区别，但有总比没有的好，多少能够吓阻一些实力弱小的虚空生物。
马格对于自己的神国是较为满意了，至少那些祈并者们不会再饿着肚子。神国内的田土能够做到一年十二熟！也就是说每个月一熟，如此一来食物充足至极，而在神国内，由于灵气充足的缘故，那些野生动物生长繁衍的度也很快。
最开始的时候，那些祈并者来到一个新的地方，虽然怀着对神明的敬畏，但多少有些不习惯，不知道外面有什么危险，和对于新环境的不适应，让他们心里大都忐忑不安。
因此在入住村落后，祈并者专门花了两周的时间，在村落的周围立起了一道土墙，以防止某些危险的生。
时间一长，外出伐木的祈并者就现山脉森林里的野生动物数量繁多无比，又没有什么大型肉食动物，如此一来，祈并者们全体由农夫和伐木工转变为猎人，有一段时间没见肉荤了，馋啊！
一些祈并者在打猎之余，还专门捕捉了一些动物幼崽，企图模仿他们的祖先，来驯化野生动物，以提供持续不断的肉食。
这也难怪，祈并者们在死后进入神国，感觉自己是又活了一次。自然是怎么快乐怎么玩，全然不顾生前的很多条条框框。
不过他们很快就现，自己完全不需要这样做，因为森林里的野生动物实在是太多了，又没有什么强大的天敌，所以到了后来，村落附近都出现了各种野物，只靠打猎就可以完全维持肉食的供应了，村落中甚至还出现了一家，专门帮人硝制毛皮的店铺，而几位生前是裁缝的祈并者，则是自告奋勇的承担了，帮众多的祈并者制作皮装的任务。
在苍茫大陆生活的时候，多数的祈并者看着什么白犀皮，红狐皮作的皮衣。看着也只有看着，没钱购买，而现在哪家的屋里不是几十件的皮装，就是皮制的床褥被单都有几套，就更别说这些皮衣皮帽皮鞋皮手套之类的小件了。
在马格对神国的环境的设定中，一年也分了春夏秋冬四季，只不过不像主位面温差那样大罢了，但冬天穿皮装是半天问题也没有。
在彻底解决了衣食住的问题后，祈并者们便开始了春的过荐。
这个是没有办法的，人类原本就是一种感情动物，虽然死后来到神国成为了祈并者，除了不能离开神国，其余的都和生前没有太大的区别。
而这些祈并者在死的时候都是一大把年纪，但在成为祈并者之后，情况变化了，一个个都是年轻力壮的小伙小姑娘。
恢复到了自己最黄金的岁月后，祈并者们都攒着劲再活一把好的。
于是第一对情侣出现了，并且三天后就同居，同居不到一周，就将全村祈并者都请去喝了喜酒。
喜酒是新郎酿造的，他生前是一家酒馆的老板。
看着那一对新郎新娘恩爱的样子。其余的男性祈并者就眼红了。
脑子转得快的，还没等婚礼结束就瞄准了目标，婚礼一结束就拉着对方出去谈心了。
脑子转得慢的也在黑夜降临后，故意跑到女性祈并者的门前将拳脚打得虎虎生风，或是拿出自己的得意作品，来准备一俘芳心什么的。
但由于在这数百名祈并者里，女性占据的时只是少数，只有百来名的样子，自然有三分之二的男性祈并者，并不能抱得美人归。
一时间，村落里演出了一出出的喜剧和悲剧。
甚至于两名祈并者为了争夺情侣而毅然决斗。
当然这完全不符合马格利益的事情，被绿光一号阻止了。
虽然被阻止了，但这始终是个隐患，两百多名光棍汉，一天吃了就睡。睡醒了又吃，一身精力旺盛至极。就这么憋着，肯定会出问题。
不过绿光一号脑子转得快，很快就在村落里开展了一系列的娱乐活动。
有各种高中低级神术的学习，开和研究，还有来自于马格记忆中，那些华夏的娱乐活动，如高空跳水，足球和篮球运动等等经常性开展的球类活动，还有有长跑和短跑等以运动会形式定期开展的田径运动，更有自编自导的戏曲小品晚会等等。
当然还有绿光一号最喜爱的极限运动，在它的每条粗大藤肢的边缘，绑上一个或一对情侣，然后由它随意的用藤肢在高空中不断的变向挥舞，由于快慢和变换轨迹的多样性，那种远比华夏的游乐园娱乐设施，要刺激和灵活得多的疯狂快感，很是吸引了不少喜欢刺激的祈并者惩。
这些丰富的娱乐生活让祈并者们的精力转移了，但总有一些喜好特殊的祈并者对于这些娱乐活动不太满足。
比如一些喜欢战斗的战士，喜欢研究炼金术的炼金师等等。
对于这些要求，绿光一号一一给予了满足，由于马格给予了它一定的权限，它现在可以直接和狄力联系，因此，它从狄力那里讨来一整套的炼金实验室的工具，将一间宽大的房屋改造成的炼金实验室，再搬来一整套专门用于战士训练的各种器材。
就这样，神国内各种专业的场地建立了，不甘平淡的专业人员们自然是欣喜若狂，如同饥饿很久的饿狼看到了小羊羔。
这些人里不乏一些高手，很快在这些场地里就有了等级的排序，随后的时间里，从炼金大师，到炼金学徒，都一一开始完善起来。
到了后来，有些场地竟然扩大到了方圆几十里，无论是规模还是专业人员的质量都极为惊人。
神国的建设随着马格其后几天的进一步，对于规则和各方面的完善，而变得开始欣欣向荣起来，马格相信，比起大部分神灵的，将祈并者划分出严格的等级，而当初奴隶般使唤的神国来说，他的神国，算得上是真正的天堂了。
不过，可惜的是，神国的一切，并不能对外宣扬，这是神约中明文规定的，防止神灵们为了相互攻击，而泄露他们将进入神国的祈并者当奴隶对待的悲惨景象，这，也让马格只能，错失这样良好的宣传机会。
不过，比起整个苍茫大陆，各种轰轰烈烈的，在吟游诗人口中讲述出的，关于马格的故事来说，神国的宣扬，又算不上什么了。
现在，不仅仅是在人类国度，就连其他人种聚集地，也开始有大量的听众，在饶有兴致的听着吟游诗人口中讲述的关于马格的故事。
吟游诗人作为苍茫大陆公认的最没有威胁性的职业，无论走到哪里，都不会有人警戒，即便是身无斗气魔法的普通人，也比他们中的大部分人要强壮得多。
无论是在草原人，矮人还是精灵的国度，吟游诗人们都曾经留下了他们宝贵的足迹，开一个新的地域，游历不同的民俗风情，不仅仅是能让那些从没听过他们故事的人，对他们产生狂热的崇拜，更能获得丰厚的利润，和足够的尊重。
对于那些毫无见识的荒僻地域的其他人种来说，他们还希望，下一次吟游诗人能带来更多的好故事给他们听，因此，倒是极少有人，会对他们有什么不尊敬的地方。
即便是以武力至上的草原蛮人，也在内部严格规定，绝不允许伤害吟游诗人，一经现，屠灭部落，绝不留情！
毕竟，在人类世界讲烂了的故事，在那些人迹罕至的地精或半精灵部落来说，都是绝对新鲜和让他们心生向往，进而对吟游诗人会产生狂热的崇拜心理。
不管是什么人种，让空虚的精神上得到满足，都是人类的本性之一。即便是再野蛮的人种，也不会例外。
越是底层，不受人重视的人，越是想要得到一种认同，而这种在荒僻的地域受到人们追捧的感觉，对于吟游诗人来说，绝对要排在丰厚的利润之上。
甚至于，有的吟游诗人，在被一些荒僻的部落视为神赐之人后，更是狂热崇拜，强烈留下他们当起了整个部落的智囊，当然，国师或是军师，在称呼上并不相同。
而因为马格的神奇经历，吟游诗人们，也在苍茫大陆受到了人们的追捧，从原来的落魄，一跃成为最红的职业。
这也让他们在感激马格的同时，不遗余力的直接或间接的，在讲马格的传奇经历，添油加醋的描述一遍后，顺便宣扬起了马格的精华教会。
不知是从什么时候起，马格的来历，成为了公认的谜团之一，虽然有无数大家族，宣传马格是从自己的旁系家族出走的，但没有人能真正证实这一点，毕竟，马格特殊的黑黑眼，本身就是个很引人遐想的事情。
无数关于他来历的说法，遍布苍茫大陆，这也是整个大陆，对于马格最津津乐道的事件之一，除此之外，排在第二位的，才是他在千年以来成为神灵的奇迹诞生。
当然，其他神灵看到马格所获得的巨大人气之后，也开始频频降下神迹，以往因被神圣教廷打压，而默契的近千年没有神迹降临的苍茫大陆，进入了蓬勃展的众神时代。
其中更是有不少“聪明”的神灵，干脆就在自己的教区内，散出为数众多的成神手记，诱使像马格这样，有能力有头脑，又有上进心的强者们，来心甘情愿的为他们当牛做马，只为了换取延长自己的生命，以及做一个和华夏的“公司主管”类似的职位，区别只在于，形式的不同罢了。
马格对于那些聪明人的行为，非常的鄙视，他甚至将这一切都悄悄告诉了狄力，当然，这种神灵间的秘闻，是绝不可能允许被散出去的，即便是半神们，也仅是有人自己心知肚明，而绝不敢去胡乱宣扬的，否则的话，等待他们的，就是比死还要惨无数倍的下场。
在神灵的国度，有的是方法和时间，来惩虐那些被打上叛徒标签的人，单单是一个感官放大，就足以让铮铮铁汉也感到绝望和崩溃。
狄力在忙碌之余，也开始琢磨起了，怎么才能将这些忙碌的工作，分担到其他人的身上，虽然现在他是荣耀之至，名声响亮，伴随着马格的传奇故事而传遍了大陆，但，相比于十一门徒中，其他人的悠闲来说，他倒像是苦力，更多过领一般。
不过这些，马格是不会去干涉的，他此时，正在星界，进行新的探索，雷系神职的出现，让他对于自己的战斗方式和风格，有了一些新的思路，现在他需要一个够分量的对手，或者说是够耐打的对手，来好好实验一番他的想法。