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陈衷纪来到那霸港后，立刻稳定了商馆的局势，安定了人心。同时他立刻展开反击，连夜派出特种营的捉生手偷入萨摩藩武士驻地，在桦山高明卧室枕边留下一封警告信。此后，萨摩藩武士偃旗息鼓，停止了对中华商馆的骚扰。
陈衷纪上岸后，通过原掌柜陆云的关系，首先去拜访了琉球国文官阶层的最高官员三司官谢名亲方，向他建议由中华商馆来帮助琉球人备战。
大明洪武二十五年(1392年)，明太祖“更赐闽人三十六姓”。《中山世鉴》记称“为纲纪之役”，而《中山世谱》则称，从此琉球“始节音乐、制礼法，改变番俗，而致文教同风之盛”。这些“三十六姓”福建人的后裔中，郑迵（谢名亲方利山）是其中一位最杰出的人物。
当年的“闽人三十六姓”来到琉球后，以那霸的久米村作为居住地点，其使命最初是向琉球人传授造船、航海技术，而后则必然地承担了琉球对外文书工作，那霸作为中国文化的窗口，不久便占据了独自的地位。这些华人后裔通事，累升为长吏、大夫者也不少。
郑迵是福建长乐移民的后裔。1540年出生于琉球国久米村，其父郑禄任通事一职。他16岁作为官生前往明朝，入学国子监达六年之久，归国后任职于琉球国朝廷，负责管理向明朝朝贡的事务，其封地在浦添间切谢名村地头，按琉球人的习惯被称作“谢名亲方利山”。1579年随马良弼赴明朝朝贡。1606年，57岁的郑迥被任命为三司官，成为琉球历史上第一位拥有中国血统的三司官。
1591年，萨摩藩岛津义弘致书尚宁王，以丰臣秀吉欲出兵朝鲜为名，命令琉球在明年二月前，将7500人十个月的粮食运至萨摩藩的坊津，然后设法运往朝鲜。郑迥认为这是十分无理的要求，主张强硬的拒绝这一要求；并且遣使向明朝报告，称日本欲从朝鲜入侵中国。1598年，琉球的进贡船遇风漂至日本仙台，德川家康遣返了船只，要求琉球遣使向日本谢恩，又遭郑迥拒绝。
如今的琉球中山王号称尚宁王，是万历三十四年（1600年）由大明朝廷册封的，明朝的册封使者是给事中夏子阳、行人王士祯。他对于谢名亲方非常信任，但是，他也畏惧倭国萨摩藩的威胁。
在尚宁王的概念中，中国人都是商人、通事、工匠；大明朝廷远在天边，除了能在法律上保障他的合法王位外，基本上是不会干涉内政的。如果要和中华商馆合作对抗倭寇，那么，中国人势必要借此机会深入到琉球国的内政中去。
琉球国历代国王虽然非常崇拜中国文化，但是自己家的王位和王室的利益始终是占了第一位的。
这个时代的琉球，进入王国时代才不到300年。琉球群岛各地在宋朝时出现了地方部落统治者-“按司”，多是村落或部落的主宰者“根人”演变过来的。他们所以能够扩大统治范围，除了社会生产的需要而外，似与掌握先进的生产工具，控制必要的水源，以及相互征战有关。冲绳岛上的众多按司领地通过不断的争斗兼并，到宋朝和元朝时期最终出现了能够统治其他按司的大按司，比如本岛北部的今归仁按司，岛南部的岛添大里按司，以及位于岛中南部的浦添按司(即《中山世鉴》里记述的什么舜天、英祖等君主)。这些大按司被称为“世主”，其领地在元末明初时发展为山北(首都在今归仁城)、山南(岛民大里城)和中山(浦添城)三个王国，琉球真正的王国时代在这时才来临。
三国争相向大陆上的大明朝廷朝贡，并声称自己是琉球正统，彼此之间争斗不休，这就是所谓“三山时代’。其中山北国面积虽大，但地形崎岖，土地贫疥，山南国则面积太小，只有中山国人口财富最多，国力最强盛。1406年，山南国佐敷地方的按司巴志起兵，推翻了沉迷酒色的中山国武宁王，随后向明国的永乐皇帝请求册封其父思绍为中山王，1421年自己即位国王。明朝宣德五年(1430年)，明宣宗赐中山王“尚”姓，因此史书中将他们写作尚巴志、尚思绍，这就是琉球王国第一尚氏王朝的来历。
尚巴志掌权后，在1416年消灭了山北国、派次子尚忠为山北监守。又在1429年击败了山南王他鲁梅，统一了三山。他把王宫从浦添城迁移到首里城，还修整了那霸港，使其成为与中国、日本、朝鲜及南洋贸易的枢纽港，为琉球国的繁荣莫定了基础。不过，当时各地方按司的势力仍然很强大，因此在尚巴志死后.政治上一直不稳定。琉球国号称统一，但各地的按司仍然住在本乡，拥有私兵和武装。俨然是世袭的诸侯领主，只是名义上臣服于中山王。
尚真王是琉球国第二尚氏王朝第三代国王、第九代琉球国王，1477年（成化十三年）至1526年（嘉靖五年）在位。他是第二尚氏王朝第一代国王尚圆王之子。童名真加户樽金，神号于义也嘉茂慧。
尚真王治世期间.最终奠定了琉球王国作为统一国家的政治体制。他按照中国制度，将百官分为正从九品，地位最高的是王弟、王叔、国相(摄政)，居干都城者称为“某地王子”，派驻外地镇抚者则称“某地按司“。次一等为正一品到从二品的官员、包括三法司(相当于宰相)、表十五人(相当于大臣)，以及物奉行所(分为用意方、给地方、所带方三座官厅，负责度支、贸易、国库出纳、保管国有时产)和申口方(包括平等方、泊地头、双纸库理、锁之侧四座官厅分别掌苍司法、户籍、外交、港口事务，文教、营造等职)的负责人，被称为“某地亲方，或“紫巾官；正三品以下为“黄帽官”，称为“亲云上“，八品以下为“红帽官“.称为“某里之子”或“某地里主亲方”。三品以下黄帽官，皆称某地亲云上。未有地方者，称某里之子亲云上，或称某筑登之亲云上。从六品，叙德郎，从七品，叙功郎，皆称某捉(相当于一村或几个村构成的地方机构“间切”)亲云上。八品红帽官，称某里之子，领地方者，称某地里主。九品红帽官，称筑登之，未入流称某子，皆不称姓名。
尚真王一改旧制，在1526年解除了各地按司的兵权，把他们全部强制集中到都城首里的“首里亲国”街区来居住，同时收缴各地领主的刀剑弓矢等兵器，将其集中存放于首里.这种法王路易十四式的做法虽然削弱了地方诸侯的力最，强化了中央集权，但是按司不再领兵作战，此后琉球国内唯一拥有战斗力的常备军就只有王宫卫队。虽然这支卫队一直保持很高的战斗力，曾经参与明朝剿灭俊寇的战斗。但由干军队数太少，仅仅千把人，根本不能抵挡日本的全面入侵，在即将到来的倭寇侵略战争中，琉球王国将为此尝到苦果。
但是，尚宁王等琉球统治者依旧对明朝怀有幻想，希望明朝能够出面压服倭人。他不喜欢和中华公司合作；虽然中华公司已经是琉球最大的贸易伙伴了，但是琉球国王对大航海时代的东**况是不太了解的；虽然他听说中华公司打败了西班牙人，占领了吕宋岛；而且，中华公司基本垄断了中国到日本的海上通道，顺便也给琉球带来了大量贸易机会。但是，中华公司终久是武装的海商团体，而大明帝国朝廷依旧是正统，也是他的主子。他希望明朝朝廷能压制倭人，但是明朝的军队最好不要来琉球，当然自己的王位和权力不会失去才是最重要的。和中国海商合作，毕竟是言不正名不顺的。琉球虽然靠经商致富，但是却继承了明朝的文化传统，商人地位不高。实际上，琉球的海外贸易都是王室垄断经营的，本国商人是根本没什么机会参与的。
迂腐的尚宁王拒绝了中华公司；虽然陈衷纪告诉谢名亲方，中华公司愿意主动提供武器弹药，还可以帮助训练王宫卫队，但是琉球人坚决不同意。
陈衷纪无奈，只好和一齐来到琉球的罗阿泉商议下一步计划。
按照尹峰的计划，如果琉球国不愿和中华公司合作备战，那么中华商馆就要自己备战。
陈衷纪再次找到郑炯，要求国王批准中华商馆在那霸港城区西边建立仓库和居所。郑炯对于倭寇的来袭忧心忡忡，也觉得中华公司似乎是一股强大的可以依靠的力量，决定睁一只眼闭一只眼，利用职权把那霸港西面大块土地划归中华商馆所有。
于是，陈衷纪大手笔抛出大批银子，招募了大量本地人开始建设新的中华商馆。新商馆所占的土地近乎正方形，每边大约100步，近150米。开工后，福建籍的工匠们发现本地人非常懒散，让他们干活简直是在磨洋工。准确地说：是本地男人非常懒！相反，琉球的女人则非常勤劳能吃苦。