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地底洞穴中，那身体被腰斩落地之后一时间尚未死去，却仍旧还不死心，隔空挥出两记先天剑气，欲要拉身受重伤的许诺垫背的尹同睿，被看似无法再行动的后者以长刀挡下之后，强撑着重伤之躯怒而暴起，交手几刀将这已经防守不便又失血过多已现昏沉的老鬼击杀之后，这地底才总算清静了下来。
大口的喘着气，忍不住咒骂了一句一脚将这该死的老鬼半截身体踢飞的许诺，这才一屁股盘坐了下来，取出一粒品质尚可的内伤药来，一口服下，同时开始运功恢复体内伤势来。
“这一次，可真他娘的伤大了，又残血又吐血的，只怕没个两三天还真恢复不过来……”许诺心下自我调侃道。不过，若是被常人知晓，他此刻体内这般之重的伤势，居然有信心在两三天内痊愈，恐怕大跌眼球的同时，却也要忍不住大骂这小子不知好歹了。
寻常武者遇到这样严重的伤势，没有大半个月甚至更久的功夫，别想妄言痊愈，他只要两三天便可恢复，居然还嫌太久？！这他娘的不是气人么？
不过，虽是如此，可许诺却也并非妄言，如今这伤势虽然重，但不论是《九阳神功》也好，《九阴真经》也罢，俱都在疗伤上颇具奇效，尤其那九阳内力更是疗伤圣典，更别说两者结合之下的两极玄劲了。
如当初那张无忌，在少林寺之时也曾身受重伤，但不过一天时间，再次出现时便又龙精虎猛的与三渡僧斗得不亦乐乎，许诺此次虽然施展了秘法，又先后屡次拼力透支爆发，所受之伤远超彼时，但他自身体质却要超出张无忌许多，两极玄劲阴阳协调的疗伤能力也要比单纯的九阳内力胜出一筹来，所以，他所估计的两三天时间，还真是没有夸口。
闭目运功，疗伤之余，许诺却也同时系统化的整理消化起从那修士出得来的部分断断续续的记忆来。
直到十几分钟后，许诺总算是基本上理清了这一部分相对于修士将近两百年的人生记忆来说占量很少的记忆。而此时，他却也意识到，自己虽然没有能够将其记忆全部提取，略有些遗憾，但是，两百余年的庞大记忆若真要全部提取，恐怕在没有足够精神力量的支持下，他自己都要变得整日头昏脑涨！
对方那些平时玩过哪些个女人，又曾经意银过谁谁谁这些无关紧要的东西自然被许诺直接过滤掉，同时也感叹这搜魂术还是存在弊端，那就是只能提取而不能任意删剪那些不重要的东西！
色戒苹果什么的都知道要删剪了，这古老功法却还不能做到与时俱乐进，实在是有待改良啊。
不过，虽然得到的东西有些混乱和断续，但许诺还是籍着自己的推测，大致的理清了开来，对这个世界那些更高层次的东西，也多了一些了解。
或许是由于天地灵气的缘故，又或者是这个世界的独特之处，基本上每个人生下来之后，便会有那么一少部分人，体内天生会具备一种叫做灵根的特殊之物，可以使人能够感应到比之天地灵气质量更胜一筹的特殊游离元气，从而修炼出修真者所独有的法力，也称灵力。
不具备这种灵根的常人即便得到了修真之法，也是无甚大用，因为这种功法，全部都是围绕着那独特的灵根以及天地元气而进行的，没有灵根的人根本感应不到这些相比起无处不在的灵气来，只是游离存在的元气，而这种特殊元气，在世俗界的空气中含量也是比较稀薄的，只有在修真界才含量丰富。
常人用这种方法修炼起来非但缓慢不堪，而且即便以大毅力，以灵气取代之修炼到了一定境界，但终究还是会卡在金丹期之前再难寸进！因为渡小天劫，然后凝结金丹增加寿元，却是需要具备那功用特殊的灵根才行！普通人便是想结也结不出来。
这灵根其实乃是一种天生之物，就好象男人没有**不能生孩子一样，也如同那些修士们即便得到了妖修功法，但若是按照修炼却始终不会结出妖修专属的独特内丹来一样。
除了一些难得一见的天材地宝可以改变之外，灵根之事基本上就是生下来之后就已经注定的事情。
（书友们请不要较真，其他书是其他书，本书是本书……本书以及本世界的灵根就是这样子的了，否则还不人人都削尖了脑袋寻门路修道去了，谁还坚守武道啊……若非要搞清楚这灵根到底是TM什么东西，还是得去仔细询问《凡人》忘大了，本书灵根借鉴《凡人》的设定，却又有一些区别。）
而这随机天生的灵根，也是有属性之分的。一般来说，普通的身具灵根者，体内灵根基本上都是金木水火土这多种属性混杂，同时具备五种之人，看起来似乎很齐全，但其实，对于修真界的功法来说，却是修炼最慢，最次的那一种。
即便是最差的宗派，他们的择徒最低标准，也是只要四种之人，那五种俱全者，体内的那条灵根，在没有宗派愿意收入门墙的情况下，基本上跟没有也没有什么区别。
所以这种具有五种属性的灵根，也被称之为“伪灵根”，以示和只有四种、三种属性，修炼起来较为快速的“真灵根”相区别。
至于只有一种属性的单一灵根，则在修真界被称之为“天灵根”，意指“上天的宠儿”，因为具备这种灵根之人，不论是何种属性，他修炼的速度都会是普通“真灵根”之人的两至三倍，而在在先后经历最初的凝气、筑基、心动三个境界之后，面临金丹期几乎不会面临瓶颈，只要渡过修真生涯中第一次的小天劫，便可成功跨入金丹期！
由于修真之法的特殊性，这种单一的属性，也能令其所发挥出的战斗力更强，往往堪比同等修为的二到三人！
所以，这种修炼即快，又无金丹瓶颈战力又强的“天灵根”资质者，往往是各个修真门派最为欢迎，乃至争抢的优秀弟子之选。
但这种“上天的宠儿”出现的几率却是极少的，往往百余年才能发现一个。
倒是另外一种不是“天灵根”，但也不属于普通五行灵根的“变异灵根”，其出现的几率稍微大一些，往往三四十年便能出现一两个。
所谓“变异灵根”者，指的是两种五行属性混在一起，被异变和升华的灵根。
如“金灵根”与“水灵根”异变产生的“雷灵根”，“土灵根”和“水灵根”异变后产生的冰灵根，当然还有“暗灵根”、“风灵根”等其他变异灵根。
“变异灵根”的修真者，虽然没有豁免结丹瓶颈的天赋，但其修炼的速度倒也丝毫不比“天灵根”差，并且如果能够找到与其属性相配合的好功法的话，战斗力也能比拟“天灵根”之人。
所以，具备“变异灵根”之人，也是各个修真门派极为欢迎之人。
从那修士的记忆中，许诺得知，在修真界所流传的星球概念中，本星球修士们的境界可以划分为五个层次：凝气、筑基、心动、金丹、以及修真宗界中的顶峰高手，元婴期大修士。
凝气初中末三期，纯以自身修为而论，基本上相当于武者中的低中高三级，乃是打基础的境界，尚还无法以法力驱使法器、法宝等物。
筑基期则相当于先天武者，但已经具备了使用法器的能力，这却是比之武者来，修士们所要具备的优势。
而具备使用法宝能力的心动期修士，则相当于武者宗师境界，但其实却要强上一些，那些心动末期距离结丹只差一步的修士，修为可以比拟武者中的一个特殊境界，也就是武者圈子中称之为极致的“大圆满”境界。
不过，修士们虽然具备使用法器的能力，甚至心动期修士更可以开始使用法宝，但却要凝结金丹期之后才能够通过金丹之力来驾御法宝飞行，而武者“大圆满”的特殊境界，却已经能够掌握“武空术”，从而具备制空的能力。
至于金丹、元婴这两个境界，却已是星球武者面临的一道不可跨越的坎。这个不可跨越的分水岭，使得本就没有法器、法宝等物的武者们，地位更是大降。
若非任何高阶修士到了世俗界之后，由于空间承受力不足的缘故，都会被压制到心动期顶峰的实力的话，即便有可以滞空飞行的大圆满强者带领抗争，世俗界的武者们也早就没有了任何的还手之力和地位可言。
不过，这场抗争却也是很久以前的事情了，结局自然是没有法器法宝，颠峰高手数量又远比不上修真高手多的武者们败退收场。
其后，为了世俗界的稳定着想，武者势力也最终也与修真门派所扶持的国家势力，形成了井河之水，互不侵犯的局面。
本星球修真界的修士们修炼到元婴期已是颠峰，至于那些更高层次的修士，却都已经升至了更高层次的空间，在本星球上基本上是看不到的。
而说到比之世俗界更高一个层次的修真界，这个被修士们称之为天都星的星球却也有着其独特的格局。
天都星除了无尽外海之地以外，共有着七块大型陆地，天澜大陆只是其中之一，而那修真界却不在任何一块陆地之上，乃是在一个奇异的庞大空间之中。
此处庞大空间又分为七个独立的小空间和一处中转之地，这七处独立空间被称之为七大宗界，每一个宗界分别对应一块大陆。
这宗界说是小空间，也只是相对而言，其面积却一点也不小。每块大陆上都存在着通往其所对应宗界的入口，可以籍此进入。
而七大宗界之间想要往来，却需要通过另外的出口到达中转之地，那里存在着通往各个宗界的入口。大陆上的入口是只能通到对应宗界的，而无法到达中转之地。
当然，如果实力足够强的人，出于特殊缘故，或是闲的蛋疼，也可以通过飞渡凶险的外海，从另外的大陆借道，转入其他宗界。
所以，在这世俗界，除了能够以金丹之力驱使法宝飞行的金丹期以上修士之外，便是心动末期修士也不敢说自己就可以在大陆上肆意妄为，毕竟，心动末期战力虽然不弱，又有法器法宝护身，但却是飞不起来的，武者的数量何其多，一旦遭遇大举围攻，也是会死“仙”的！
即便是金丹期修士，实力却也被世俗界空间强行压制到心动末期的修为，否则，恐怕只要放肆的打上几架，便能造成世俗空间的不稳定，牵连波及极大。
对那修真宗界的格局，许诺也是大感奇异，只觉每一块大陆对应一个宗界有点像是互为正反空间，但是若说是反空间却又不完全是，毕竟还有一个没有对应之处的中转之地，只得感叹空间之奇妙，的确难言。
不过，通过修士的这些记忆，许诺却也有些明白了过来，武者势力当初为何在修真之人的这般高压之下，仍能挺立生存下来，与国家势力并而不犯，想必当初也是付出了艰苦卓绝的努力与无数的牺牲，才赢得的这个局面。
同时，他也知晓了这修士缘何会仿佛地老鼠一般躲在此地，控制六家联盟之人打着生意竞争的幌子驱逐先天以上修为之人了。