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第二十七章 枉生魂灵

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    我听了暗暗想笑,朝圣者不招人待见,是我们招人待见。

    “这里有没有人是信佛的?”狐狸回头问众人。

    我知道狐狸的意思,狐狸是想找一个诚心信佛的人,然后看看他能不能带我们走出这条‘三缘轮回’。

    “有倒是有,小女就是信佛的,不过,现在的佛教和以前的大有不同,不知道这个办法有没有用。即使诚心到了,可是不是还要看佛缘吗?”墨老大说。

    我听了墨老大的话,便看向了墨紫云,心里笑笑,我倒是看不出来,原来墨紫云还是信佛的。

    狐狸耸了耸肩,说:“现在的情况大家也看到了,没有什么好办法的话,也只能找一个信佛的人试试了。”

    “好的,我试试吧。”墨紫云对狐狸说道。

    于是,墨紫云便在大家的期待之下,当了这队人的领头。我们一行人则是跟在了她的后面。墨紫云信佛,诚心上来讲应该是够了,可就是不知道婆罗门的佛接不接受墨紫云了,毕竟现在的佛教和婆罗门跟本就不是一回事。

    墨紫云走到路口,根本就没有停留,想也不想地就选择一个路口进去。我们谁都不说话,而是紧紧跟着墨紫云,她往左,我们就往左,她往右,我们也就跟着往右。走了几回,大家发现似乎还是不行,每拐四个弯,还是会走到一个三岔路口。墨紫云不死心,只见她再次选择一个路口走下去的时候,她同时也开始默念着什么,我猜应该是佛经什么的。

    到了最后,墨紫云口干舌燥,再也念不下去了,而那个三岔口依然会在我们拐四个弯之后出现。

    “小云,看来还是不行,算了,你休息一下吧。”墨老大发现没有效果,叹了口气。

    “妈的,小云明明就是信佛之人,怎么这个‘三缘轮回’还那么不给面子啊,婆罗门的佛,和佛教的佛,不都是佛吗?”周龙见没有效果,也开始咒骂起来。

    “大家坐下来休息一会,再另外想办法吧。”狐狸说。

    刚才跟着墨紫云走的时候,我就一直在想一个问题。婆罗门教的‘三缘轮回’,只是一个很难走的迷宫罢了,而我们走的这个,似乎已经超出了迷宫的范畴了,如果它只是单纯的迷宫,那么我们刚才做的记号应该还在的。然而,刚才我们往回走就发现,我们先前来的那条通道消失了,取而代之的,是和前路一样的三岔口,难道说,这些通道有机关,我们来时的路被换过了?可是也不会啊,刚才我就注意了,这些通道的墙壁上根本看不到什么缝隙,似乎是原地开凿而成的,如果它里面的机关要更换通道,那通道之间的接口至少要有缝隙才对啊。

    “进又进不去,出也出不去,搞不好真的要被困死在这个鬼地方了。”赵云无奈地说道:“我本以为我将来如果死的话,会在多壮烈的场面下呢,天晓得会这么窝囊。被困死,妈的想想也觉得对不起自己。”

    我知道赵云是在开玩笑,不过他这么说效果恐怕不理想,不仅没有让众人轻松,他说到死这个字,反倒是让大家的心情越发沉重了。我一看不行啊,得和大家讲点别的,不然众人的心情还不得开始慢慢崩溃啊。

    我正要说些开心的,突然我灵光一闪。如果说‘三缘轮回’是用来困住那些不能摆脱世间轮回的人们,如果能通过迷宫朝圣,他们就能进入更加高级的轮回,如果不能通过迷宫,他们死后就会堕入倒退的轮回,来世变成贱民——旃陀罗。那么如果是已经超脱了轮回的人呢,已经超脱在轮回之外,那么这个迷宫还对他有作用吗?

    “骆洛,在想什么?”赵云问我、

    “你们说,如果超脱了轮回的人或是事物,他还能被这个‘三缘轮回’困住吗?”我把心中的想法说了出来。

    “自然不会,‘三缘轮回’就是根据世间万物的轮回规律来设定的,如果超脱了轮回,那自然就不受到它的限制了。”狐狸比我要了解婆罗门教的东西,所以他不假思索便回答了我的问题。

    “如果我们能利用这点,那么说不定就有希望了。”我说。

    “说来简单,可是我们这些人也不就是在世道轮回中挣扎求生的凡夫俗子,无论多纯洁的人,都具有贪、嗔、痴三毒,因此只要是生灵,都会因为这三毒应三界和六道之生死轮回,又有谁能超脱出来呢?”墨紫云说。

    “就是。”周龙瞟了我一眼,在一旁附和道。

    “我觉得骆洛说得不错,如果真能利用这点,说不定就有走出去的希望了。”狐狸却是非常赞同我的想法。

    可是我也知道,这就只是种一厢情愿的想法,就像墨紫云说的,我们这些凡夫俗子,又如何能够超脱轮回的限制呢?轮回一词,代表的就是一种摸不着的东西,一种冥冥之中的命运。不过,轮回这一概念,在世界各地都有人提出类似的说***回,也称“六道轮回”。原是印度婆罗门教主要教义之一,佛教沿用发展。认为一切有生命的东西,如不寻求“解脱”,就永远在“六道”(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱