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卷一 尸山鬼草 第十七章 鬼狼

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    我心里叫苦,他娘的,这大壮的缺陷就是:越紧张越害怕便越是话多,没事儿也得被他搞出点儿事儿来。

    众人都被吓得呆立在当场,哪还有人开口搭腔。

    只见那大恶犬朝我们看了看,随后便做出要扑上来的姿势,嘴里发出哄哄的低吼,看得出我们的意外出现让它很恼怒,它身上立即又燃起了那绿色的火光。

    我心中暗叫不妙,为啥这大恶犬的身上还会燃起绿火呢?那这玩意儿肯定不是狗,它又会是什么呢?

    也来不及多想,就在这紧要关头,顺子已经将他那柄李广弓握在左手,右手顺势抽出一支雕翎箭,拉弓搭箭一气呵成,“嗖”的一箭直奔那只大恶犬而去,顺子射箭的本领是自小跟着张井叔练就的,甚是了得,这一点我从不怀疑,可是就在那只箭将要射中犬头的一瞬间,那大恶犬身体猛的向右一闪,动作奇快,前爪向前一扑,恰好扣在那箭杆之上,便将那支箭轻松的踩在脚下。

    顺子一击不中,也大为惊讶,可他反应极快,立即又抽出第二支箭,准备再射,我和大壮也将各自的短剑拔出。

    这下可惹得这畜生更加愤怒了,呲着獠牙冲我们“哄嘞!哄嘞!”的一通怪吼,身上的绿火也似乎大了许多,倏的一下猛向我们扑来。众人急忙向后退了数步,虽然没被这怪物扑到,但它已经到了跟前,就感觉一阵腥冷之风迎面扑来,阴阴的,如此近的看着它那没毛又皱巴的脸,仿佛一张苍老的死人脸,恐怖至极。

    大壮瞬间被吓出了一身冷汗,“它,它,它是。”,我感觉到他浑身都在颤抖,可估计此时也顾不上害怕了,大壮便发了狠“嗷!”的一嗓子,举剑便砍,那大恶犬前爪一扫,爪子和宝剑相碰,竟激起了一道火花,再看这畜生却毫发无损。也不知是它力道奇大,还是大壮太过紧张,握着的短剑立即脱了手,“铛!”的一声掉在了地上,大壮顿时呆住了,闭上眼睛等死,大恶犬就要作势扑咬,想救恐怕都来不及了。

    我心道“完了!果然是吃肉先挑胖的,这下大壮怕是凶多吉少了!”我赶紧拽住大壮的胳膊,往后拖了两步,同时用短剑在大恶犬面前挥了两下,虽然并没将这怪物吓退,可也总算缓得片刻。

    正在这危急时刻,就听甬道的另一端传来一阵脚步声,借着佛殿中的灯光,只见十几名僧人,手拿棍棒冲了过来。

    那大恶犬也在同时听见了远处的脚步声,瞬间熄灭了身上的绿色火焰,窜进了另一侧的树林里,不见了踪迹。

    我总算是长出了一口气,大壮更是脸色发白,好一会儿才捡起短剑,回过神来,大骂了几句。这会儿,才顾得上树林里的那声呼救,急忙和赶来的众僧人一起过去查看究竟。

    只见一名三十多岁的中年僧人倒在地上,双眼紧闭,表情极为痛苦,但奇

    怪的是,他身上却没有被野兽袭击过的血迹,只是胸口处有几道抓痕,右前臂有一处咬伤,伤口都黑乎乎的,似乎还散发着一种奇怪的味道,很像是皮毛灼焦的气味。

    华伯立即为那伤者查看了伤势,我们也赶紧上前帮忙,掏出水囊为其冲洗伤口,那受伤的僧人只是痛苦的哼了几声,便晕了过去。可奇怪的是,周围的僧人见此情景似乎并不惊讶,只是将他抬起,送回到了寺中的一间禅房里。我心道这寺中僧人怎么如此冷血,同修受了伤却没人关心?我们也跟着到了那间禅房,华伯忙问僧人要了一大桶清水,撕去那伤者的上衣,为其清洗伤口。

    过不多时,一位须眉皆白的老僧赶了过来,俯身仔细查看伤者的状况。

    那伤口看似只是几道抓咬的痕迹,不过根本无法判断伤痕的深度,因为无论怎样清洗,里面都是黑乎乎的看不清楚,而边缘处像是已经结了一层厚厚的血痂。

    那老僧盯了良久,十分难过,口呼佛号:“阿弥陀佛,罪过!罪过!”随后便摇头不语。

    这般情景,更是让人疑惑不解,于是华伯忙上前自报了家门,说道:“这位大师,在下是大夫,或许能帮这位小师父医治伤势,还想请大师告知详情。”

    那老僧口打唉声,叹道:“多谢施主慈悲,敢问施主如何称呼,老衲慧真代表本寺和这位受伤的智平弟子谢过了,只是这弟子的伤情确实过于严重,怕是施主也已无力回天了!”

    大壮一愣,插嘴道:“啥,啥,智平,老师父,俺问一句你们这寺里有几个叫智平的和尚呀?”

    慧真老和尚也是一愣,道:“小施主,自然是只有一个呀。”

    这话听得真切,原来这受伤昏迷的和尚便是几日前那老妇的儿子,法名智平,可也算是造化弄人,他竟偏偏在此时遭了此祸,如今这般模样要是那老妇见了,还不得心痛死。

    大壮这家伙心直口快,这些时日我早已摸清了他的性子,见他正要与那老僧说起老妇人托我们给她儿子带话这事儿,便一把将他拉住,低声说现在还不能完完全全的表明来意,先静观其变才好。

    华伯自是通晓此理,只是双手合十,自报了家门。

    那位慧真老和尚叹了口气,道:“原来是华大夫,难得大夫如此慈悲,为我寺弟子费心了,可此伤非同小可,非是普通草药所能救治。”接着便道出了其中原委。

    话说离此地东南二十里的山中,有个地方乃是昆仑之源,当地人称其为万尸山,名为山却并非山,实则是一块儿积尸地,此地原是一个叫羌托的小国,传说受鬼母诅咒而毁灭,国人相继丧命,一时间尸横遍野。本是一个好端端的国家,却顷刻间成了块乱坟之地。

    我们所见到的那只大恶犬,真正的名字唤作“鬼狼”,就栖息于此地。此兽喜

    食骸骨,并吸万尸之气,阴气极重,每逢月圆阴气最重时便要出来伤人。因它长期抓咬啃食骸骨,故愤怒时体温上升便会引发鬼火,这也是其名字的由来。所以若被此兽伤到便会伴随着鬼火的灼伤,神志丧失,终日疯魔,传说这种鬼火能烧尽人的灵魂。

    这镇灵寺自达仁祖师开山建寺以来,除弘扬佛法外,便是日日诵经为万尸山中的亡灵超度,也镇住了其中的阴气,此兽便怀恨在心,故经常来本寺伤人,到如今已经有二十六名本寺弟子死于它手了。

    听慧真大师如此道来,不禁叫人又惊又喜,喜的是我们终于找对了地方,惊的是没想到这大恶犬,也就是这鬼狼竟如此危险,若是被它伤到,受尽折磨,最终还得变成个疯魔的怪物,那还不如抹了脖子来得痛快。看来那老妇所言非虚,十几年前,村民定也是被这鬼狼所伤。

    只听华伯惊讶的道:“原来如此,多谢慧真大师据实相告。”说着便伸手从我的腰间拔出短剑。

    我猛然一惊,心想不好,难道是华伯知那受伤的智平和尚已无法医治,便想给他来个痛快?正想着,只见华伯却一挥刀切下了自己的一大绺头发,这是作何道理,身体发肤受之父母,岂能随随便便就这么糟蹋?

    大壮倒是懂得华伯的心意,便将他那绺头发接了过去,用灯火将其烧掉,再将残留之物碾压成粉末。

    华伯则用刀先将智平和尚伤口边缘的灼焦处割去,又用清水冲洗直到流出鲜红色的血液,再用刚才烧过的头发灰涂抹于患处,并用针线将伤口缝合,最后取了几片干树叶放在口中嚼了几下,吐出来,敷于患处。

    此法甚是怪异,事后我才听大壮说将头发烧成粉涂在伤口上,这方子叫血余炭,发为血之余,燃之为炭,故名“血余炭”,有止血的功效。

    而后来的那些叶子也不是什么干树叶,而是一种叫败酱草的植物,这种草边生长边腐烂,只有将其晒干才便于保存,再遇到口水便又能发挥其药效,可解毒消炎,防止感染。

    可谁也不晓得此法是否真的管用?

    当天忙完的时候,已经是深夜子时了,华伯才长出了一口气,告诉一直守在旁边的慧真长老,智平和尚暂时是性命无忧了,只是刚才又失血过多,需要静养。不过让他放心,我们一定会尽其所能为智平和尚医治的。

    慧真长老听说智平还能救,神情将信将疑,可看得出心中欣喜非常,合掌疾呼:善哉!善哉!老和尚告诉我们,以前也有僧人被鬼狼伤得这般模样,都挺不过来,先是昏迷,即便醒来也失了心智,胡言乱语,最后发了狂没两天就一命呜呼了。

    华伯说智平的情况的确需要进一步观察,但从他元气上看,能够确定他近期并无性命之忧。

    不过事情可远没有华伯想象中的那般简单。