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天堂寨坐落于临淄南部山区与青州交界处，属于青州市井峒村的。我却是一直当做我们村的山。因为儿时我们一般大的小孩就常常去爬天堂寨玩，打蝉，摘桃，拾蘑菇玩累了，悬崖边的石头上坐下来，俯瞰西边的群山和落日、东边那如丝如缕的河滩和一抹抹青黛缥缈的村庄。风从天际一浪浪吹来，吹乱我们的头发，鼓起的褂子飘扬着。玩的太尽兴了，不免有些意兴阑珊，而更多的则是依恋。多好的名字啊！天堂寨——雄伟而让人想入非非；一个“寨”又迁出了一段历史和故事，故事中的人物叫唐赛儿，创立白莲教与明政府作对。据说天堂寨就是她创建的。如今山寨的是石城墙犹在，而漫山的厮杀声早已飘荡开去了几百年。 天堂寨顶部相当平坦，松柏郁郁葱葱，山的边缘生着高大的槐树。春天里鸟儿啁啾，夏日里，蝉声聒噪。而我每次去天堂寨，必然钻进松树的海洋中心，寻找到那个“飞机架子”呵呵，也不知谁给起的名字“飞机架子”不过就是一个四方形的铁塔，高约二十米。我开始爬铁塔了，费力的，小心翼翼地，一节一节爬上去，终于爬到松树的头上去了放眼望去，我仿佛置身于起伏错落的松海里。起风了，松海涌动起来了我擦了把额头上的汗，继续爬着，高度与风速并肩而升，松涛从远处滚滚而来，铁架子在风中明显的摇摆起来，我感觉自己就像贴在上面的蚂蚱，夹紧双腿，紧张的大气也不敢喘。低头向下看，几双同伴的眼睛在盯着自己呢。咬了咬牙，等风缓一些了，又开始向上爬。终于，攀到塔顶了，高高凌驾于天堂寨之上了。铁架子依然在风中晃着，但我镇定了自己，也习惯了这种悠悠然的摇晃，内心再无惧意，人与铁塔融为一体了。俯瞰四方，松海苍茫，翠峦叠嶂，罡风从天际吹来，小小草民的胸中竟也平生三分豪气。如果给我一把木剑，振臂一呼，那松树也必摇头晃脑，以相呼应吧。怪不得大势已去的唐赛儿为自己选了这么一个地方隐居起来，可见，纵使英雄落寞，而豪气也未曾锐减。 进入天堂寨纵深处的有两条路：一条是走外围，一条则是从林间直穿而过。后条路开头好走，愈向里愈难走，枝杈横出，叶曼遮脸，而四周树林密集，遮天蔽日，大有进入原始洪荒之感，憋着气，一路穿插而过，到了后山，必然弄个灰头土脸，狼狈异常。好在站在后山石岩上，高高在上，抖开衣衫，让风恣意的吹着胸膛，视野里是波浪般连绵开去的山峦也必是享受一番。走外围的路就显得浪漫多了。先是穿过一段平坦的林荫甬道，沿着山外围行走，一边观赏着远处的风景，也顺便梳理着天堂寨的原貌。而徐徐的山风一直为你拂去身心的疲惫，你可以在路上蹦跃踢腾，也可背手环顾，如果有点才，能沉吟一首小诗出来，也不枉一行啊！这样走着，走着，你会突然发现脚下不知何时变成了石板路。清脆的脚步声在青幽幽地石板路上欢快的响着，那是我们孩童们天真无邪的脚步；而同是一条路，几百年前的唐赛儿领着她的义军也会经常走在这条石板路上，那时她会想到几百年后的我也踩过她走过的路吗？山不会改变，就如时间，改变的是逝去的一切。悲哀而血腥的历史每天都在上演，而那些粉墨登场的演员们有没有想到戏总有谢幕的一天？上有黄天，下有后土，中有河流与山川，那冥冥宇宙中又潜藏着神秘的未知力量，而羸弱的人类又何来那么多的奢侈和欲望呢？生命离不开自然界，好好爱护它吧。 天堂寨要建旅游区的事一直策划了几年，早在九十年代，就从边河乡坡子村的山后开始修路，蜿蜒崎岖，翻山越岭，总算修到了天堂寨。虽然是土路，但边缘石头砌的也有角有楞，有模有样，路也宽阔平坦。我曾亲眼看见一辆50拖拉机突突突地开上了山顶，为此莫名兴奋了一阵，遗憾的是只是修了一条路，以后的事就没影了。不过，有了这条路，山前坡后种庄稼方便了不少，扁担改成了推车。清明、五一的节日里有红领巾小朋友从路上走来，到天堂寨登高望远。不时也有外地的游客艺人，背画家、挎相机，去天堂寨采风临摹。虽然旅游区没开发成，但在临淄一带也算小有名气了。 天堂寨已几年没去爬了。07年春节回老家，大年初一与几个同村朋友喝完酒，一时心血来潮，一拍桌子就去爬天堂寨了。还带了一瓶白酒、炸鱼炸肉什么的，就摇摇摆摆出了庄，一路喊叫着爬上了西山。有点诗词修养的“大头”站在西山顶上，左手掐腰，右手拎着炸肉炸鱼，又吟哦起了沁园春，雪。翻过西山，就能看到高高耸立的天堂寨了，不过沿途要走很远的山路，还要攀过三个山峦才真正开始攀登天堂寨。这样我们一行中就有两个人以喝多了为由，就地一蹲，说啥也不走了，还掏出手机佯装打电话，我早就知道这山上根本没有信号。我和大头斜视了他们一眼，然后胳膊一挽，迎着冷飕飕的寒风，踏着没膝的衰草，大踏步向前迈去。那俩半路逃兵没有打击我们去的热情，反而更激起了我们的激情。大头又开始朗诵诗歌来“天高云淡，望断南飞燕。不到长城非好汉，屈指行程两万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日红缨在手，何时缚住苍龙。” 春寒料峭季节，山上必是一片荒凉和苍茫，但天堂寨浸润着我们儿时的感情，去看的不一定山，似乎是再去寻一下儿时的脚印，捡拾一点儿时的心灵碎片。但此一去却让我们大失所望。不但童年时我攀爬的“飞机架子”不翼而飞，而且不知何时新建的几所小庙和佛像也被硬生生的砸烂，刻制精美的石碑也已断为三，悲惨的躺在腐烂的荒草中。我和大头在一间新盖的屋子里找到了一纸箱的黄香。大头拿了三炷香去破庙里烧香，我则在屋里巡视一翻，最后在破草床的席下面找到一本旧书中流砥柱，好歹也是一本书，我怀里一踹就出去了。到了颓败的小庙，大头正两手捏香，拜了几拜，香插进香炉，又跪下来虔诚的磕了三个头，然后站起身让我磕。我说，你信儒教，我信道教，就免了。大头不让，上前拉我，我也就俯身跪在荒草了磕了三个头，拜了这个落魄的佛像一回。拜完佛，我们相对无言，不知接下来要做什么了。好在大头手里的酒和菜肴提醒了我们，于是我们走到山外围，找了一块相当开阔地大石板坐下来，两腿一盘，你一口，我一口，喝起来。最后的结果是我们躺在石板上睡着了。醒来时，群山已笼罩了了一层浅灰色，黄昏正悄悄袭来。 我们归去的脚步声，在寂静的山路上噗哒噗哒地响着，松涛阵阵，好似为我们送行。难道是真的送行吗？几千年几万年它不一直都在这样挥舞着手臂，发出浑厚的天籁之声吗？而谁为一颗普通的松树或一个寂寞的小山喝彩过呢？是山水寄情与人，才有了山水的雄厚与灵性，还是人寄情与山水，才有了人的博大与睿智？以我看来，还是道家说的对，人与自然合而为一才是和谐，才是大道。 回去的路上，大头没有吟诗。当我们披着一身的星辰和月色回到村口时，我突然感到很想家。 2011-6-16