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第十五章 初知

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    第十五章初知

    话说胡扬看到那女大王出浴以后让人喷血的身段后痴痴呆呆,不觉流出口水。也确实痴呆了,那女大王盯着他好久他都没发觉,直到傍边秦翠儿笑出声来他才反应过来。

    麻烦大了!小爷犯了低级错误!简直防不胜防啊!

    女大王似乎没有生气,不紧不慢回到那“床椅”上躺下来,还拿起那红色的琉璃杯倒了杯酒,端在手上慢慢品。

    胡扬又怕又急,心道要杀要剐你就直说,万一要负责任小爷勉为其难也接着,你这么不上不下、一声不吭什么意思?

    那女大王喝了三口酒以后,终于说话了,语气亲切的像亲姐姐一样:“小春子,好看么?”

    胡扬事到临头了,却很是光棍,实话实说:“好看,小生从没见过这么好看的。”

    女大王还是没生气:“好看就好,那你就站近点看,顺便帮姐姐捏捏肩膀。”

    胡扬一听,还有这等好事?不但不罚、还有奖!试探着说道:“小生手笨,不知道捏的舒不舒服。”

    “没事的,你就随便捏捏。”

    胡扬没办法,自己本来就是别人奴才,这点小事都不干那还是奴才么?只好慢慢吞吞走到那躺椅背后,却不敢伸手,调整了半天情绪,这才闭着眼睛把手伸了过去。

    碰到了!胡扬这才明白什么叫做真正的肤若凝脂,滑不留手却又柔若无骨、富有弹性,小心翼翼的捏了捏,霎时心如擂鼓。慢慢睁开眼睛,看到了半个肩膀的洁白皮肤,向前似乎有条沟壑通往深处,却看不清楚。便慢慢的感觉到从面部开始发烧,直到全身如火炉烘烤,出汗了

    太过紧张、又异常激动,这全身热的比前几天高烧还狠。胡扬深吸一口气、气沉丹田,心里暗叫淡定,淡定!靠!还气沉丹田?就是丹田部位最热好不好!眼看那犊鼻裤都兜不住啦!

    那女大王见他手按着没动,伸手轻轻一拍:“快点捏呀!”

    这一拍不打紧,却像压死骆驼的最后一根稻草。胡扬一个激灵——两条鼻血像蚂蝗一样从鼻孔爬了出来。

    胡扬只得开始捏,捏的满头大汗,弯腰驼背、佝偻着身子,样子比太监更太监,如果脸上没有两条鼻血的话。胡扬只觉得水深火热,却不敢说停下来,只有在心里不断阿弥陀佛、太上老君、上帝耶和华、默罕默德的胡乱祷告一气。半个时辰过去了,感觉时间慢得像蜗牛在爬,汗出如浆,就在胡扬快要坚持不住、就要软到地上去的时候,女大王就像后脑勺长有眼睛一样,终于放过了他。

    出门的时候,胡扬勾着腰直不起来,那碧儿、翠儿不断追问:怎么了,是不是肚子不舒服?我帮你揉揉啊!胡扬又是两条鼻血喷了出来,落荒而逃。

    走在回家的路上,胡扬才有空擦了擦那满头大汗,一阵冷风吹来,胯下又是一凉,竟然再次汗湿了裤裆!胡扬大惊:长此以往,必然早`泄!

    回到房间以后,胡扬暗自悔恨,不该粗心大意。我胡扬今天丢光了祖宗的脸、对不起列祖列宗!短时间这样乃是权宜之计,难道长期让个娘们儿骑在头上,还拉屎拉尿呃,又粗俗了

    想来想去,胡扬也没想出个翻身农奴把歌唱的办法,最后归根结底:还是实力不足!如果我能打得过那女人,会怎么样?这娘们儿分明缺乏男人教育,你自己穿的少不怕走光,还不让人看!这是哪门子道理?应该直接一把薅过来、按在膝盖上打屁股!实力呀实力!胡扬决定要赶快提升实力,刻不容缓!

    胡扬从怀中摸出一本书来,这是向秦碧儿要来的,书名叫《武道初知》。

    顾名思义,这不是功法秘籍,而是一本介绍关于武道基本常识的书。胡扬觉得要先搞清楚武道修炼的各种常识,心中有个大概了解才能谈修炼。

    书中介绍,总的来说,修炼武道有两个目的:一就是获得常人所没有的力量。这是“武”的初衷、本意。从最基本的**之力开始,一步步打破人体自身极限与这方天地对人的掣肘,实现以天地灵气入体而改变自身、借力天地、沟通天地意志以助力、脱凡入圣并证道天地的目的。随着武者的修为越来越高,便会逐渐掌握常人难以想象的巨力、伟力。

    第二就是延长寿命,随着对“武”的初衷和本意的逐渐实现,随着修为境界的提高,就会不断打破寿命极限,获得常人十倍、百倍、乃至千倍的漫长寿命。天煌大陆的平常人类平均寿命为一百二十岁,而一个刚刚修炼入门、丹田产生气旋的武者寿命则为两百五十岁,延长一倍还多。

    这本书只是大概介绍了关于“武”的理念,用一句话来说:“武”就是打破极限、改变自身、借力天地、沟通天地意志、脱凡入圣、证道天地的过程。而“武”在“道”中,是“道”的一部分,“武”中有“道”的存在,而不是“道”的全部。至于“道”是什么,书中没有介绍,只说“道”只可意会、不可言传,全靠武者自悟,必须先知“武”,而后方可知“道”。

    天煌大陆各大武道宗门传承久远,源远流长,修炼自成体系。武道功法不计其数、五花八门、各有优劣,有的善攻、有的善守、有的善正、有的善奇,不可细考。但都与“道”的存在有关,所以尽管各种功法的取意、指向、运转、表现、威力等各有不同,但因“道”所赋予而获得力量的过程是一样的。是以,不管功法是如何、修习快慢、威力大小,都必须渐次获得天地之力的认可。于是,不管什么功法,都有了一个共同点,那就是有境界。

    由于各个宗门对功法和武道的理解不尽相同,说法也不同,不利于实力甄别,便有前辈修炼者们按照武道修炼的关卡表现和实力的大小将天煌大陆的武者统一分为十个层次境界,每个境界又分为前期、中期、后期、圆满四个小阶段。

    武徒境:破障、又叫通关,炼体已成,具备一鼎之力,已有气感,已经具备武道修炼资质,打开了修炼之门,有此资质者万中无一。

    武士境:气旋,感应到天地灵气,引灵气入体、聚于丹田而成旋,百病不生,已具备凡人不可有之能力。力三鼎以上,寿二百五十岁。

    武师境:开窍,开穴通窍、以灵气打通穴窍,改变自身骨肉血气,脱胎换骨,可灵气加持兵器。力六鼎以上,寿五百岁。

    武尊境:丹海,凝气成海,丹田灵气凝聚液化,可御兵成罡,加大兵器的防守与攻击威力。又可凝气成罡,布于体表以防护自身。力十二鼎以上,寿八百岁。

    武王境:周天,灵力于体内形成灵轮,周天搬运,外可借力天地,凝气成兵,隔空伤人。力三十鼎以上,寿一千五百岁。

    武皇境:元丹,凝液成丹,天人合一,一念水火,聚气成势,力六十鼎以上,寿三千岁。

    武帝境:升降,元气蒸腾重楼三关,沟通神识、人武之极致,意境成域,可御兵腾空。力六百鼎以上,寿六千岁。

    武圣境:元胎,神识沉降、破丹蕴胎、脱凡入圣、蕴武道真意,外知行合一,可断肢重生。力三龙(一千鼎为一龙)以上,寿一万岁。

    圣王境:元婴,蕴胎成婴,沟通天地意志、凌空飞度,滴血重生,**灭而夺舍不死。力十五龙以上,寿三万岁。

    帝尊境:元神,血如海,发如山,法天象地,令出法随。其他未知。

    胡扬看完了介绍武道境界的上半部分,大致总结了一下以后,不禁感到热血沸腾,恨不得马上就去开始修炼。用龙来量化力量是什么概念!三万岁而不死是什么概念!都老成妖精啦!

    兴奋归兴奋,胡扬还是敏感的从中看出几个要点。第一就是所谓的身轻如燕、飞檐走壁的轻功在这里似乎没有,到了武帝境才可以御兵腾空,也就是借用兵器才能飞起来,而到了圣王境、沟通了天地意志才可以凌空虚渡。一想也对呀,这样才叫合理,毕竟天地大道没有赋予人类飞行的能力,如果人轻易都能飞起来,那还要鸟干什么?估计到了武帝境借用兵器飞起来也是很费力气的事情。

    第二就是人本身随着修炼的深入虽然身体不断被改造,寿命也越来越长,但似乎到了后期在力量方面身体却只是个钥匙的作用。这天地就是宝库,而人体就是钥匙,什么样的钥匙开什么样的锁。钥匙力量越大,宝库给予的力量也越大,钥匙质量越高,宝库给予的力量质量也越高,反之亦然。

    第三就是这书对帝尊境介绍不足,是不是编写这本书的人根本就不了解呢?还是说这个大陆现在根本没有帝尊境?

    胡扬知道自己想远了,那不是目前自己该知道的事情,便开始翻看那本书的下半部分。这下半部分先是简单介绍了武者修炼的一些常见必需物资和助力,主要分为几大类:灵材类、灵药类、战宠类、兵器类。

    灵材分为元材和器材,元材是能提供武者修炼必需的元气或者破阶助力的灵材,器材则是武者炼制兵器、布置阵法所需的材料。灵材分为宝材、祖材、圣材、神材四种,其中神材最是珍贵少见,其他次之;灵药有植物类、动物类以及其他天才地宝,同样分为宝药、祖药、圣药、神药四阶,而成品丹药则是与武者境界相对应而炼制,功效不一,种类繁多。

    战宠是武者的随从、保镖、朋友,是关键时刻可以为之去死的拥护者,没有武者不想拥有自己的战宠。可武力收复其认主,也可以秘法沟通战宠跟随,也有机缘巧合、气运旺盛的武者获得战宠主动跟随认主的。

    战宠有三种:一是妖兽,乃是野兽获得天地机缘、天地元气入体而觉醒血脉、得修炼之法,修炼有成可化为人体;二是凶兽类,这类战宠体内具有浓郁的神兽血脉,生而可以修炼,而其修炼进化方向也不是人体,而是其神兽祖先;第三种乃是集天地气运与宇宙机缘而生的天地灵物,非集大气运、大机缘于一身者不可得,乃旷世之宝。

    三种战宠都很难得,一旦战宠认主,则终生不离不弃,战宠可以自己修炼,实力可与武者同步提升甚至更高,极为宝贵。第一种妖兽战宠较为常见,天煌大陆妖兽很多。第二种次之,一般凶兽都是很骄傲、桀骜不驯,武者获得这种战宠需要难得的机缘和高强的实力。第三种则极为少见,几乎存在于传说中,乃是祥瑞。