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天界有浩瀚无边的四大部洲,可四大部洲并非天界的全部。 .COM那也不过是天界大地上的地域划分。天界有太多可以飞天遁地,捉月摘星的大能,所以无尽的虚空才是他们生活的地方。虚空如何且不论,便是矗立在天界中央的一座高山,便会让众生生出高山仰止之心。不是别的,正是佛门所在的须弥山。
须弥山,天界公认的第一高山,其高也不知几许,高耸入云,便是真仙站在山脚也休想望到端,更有传闻此山乃是天柱,支撑这天界的天。
是不是天柱无人知晓,但有一却是天界之人公认,即便是日上中天,也绝对高不过须弥山,最多和须弥山持平。甚至有传闻,须弥山就是大日中天时,停留的地方。也正是这个原因,所有位于须弥山的佛门世尊如来,被人称为大日如来。
尽管随着普贤菩萨前来的时候,孟获已经通过本尊对须弥山所有了解,可当真正见识到须弥山时,孟获还是不免心叹。
其高也不知多少,用足眼神也难望到尽头。其陡也罕见至极,孟获也算见千山万水走过来的人物,可从来还未见过这般巨山,下方倒也还好,乃一阶一阶递升而上,中段已经完全笔直冲入云端,隐约可见上端,却生的极为诡异,倒像是一座山倒立了过来。这样的须弥山让孟获想到一样事物——定格且实体化的蘑菇云。
难怪有传闻着须弥山乃是天柱,下端广阔。中段如柱,上端又如托盘,还真是天柱也。
“怀南王怀南王……”
直到普贤菩萨在孟获身边连续叫了几声,孟获才回神过来。才道:“让菩萨见笑了,实是孤从未见过如此雄壮之山,不免心生震撼。”
普贤菩萨微笑道:“国主言重了,便是我佛初见此山,也感天地造化灵秀,才在此立下佛门。”
孟获头深表认同,若能征服这样的一座山,想想都令人血脉喷张。佛祖自也不能例外。
“国主,下端有七重海和七重山,分别香水海和金山;中段有六层功德天分别是圣手天、龙变天、长放天、天王天、星宿天、利刃天,最上端乃是我佛所居之大雷音寺。国主气运遮天。功德也无量,我佛亲迎也本是应该,不过我佛今日修行,为下月珈蓝佛会准备,故不能前来。不过佛祖有旨。国主可参加这一次的珈蓝佛会。”普贤菩萨谓孟获道。
孟获头表示理解,传闻中的佛祖,在孟获心中那是一个高大无匹,浑身都散发着金光的巨人。这样的存在,想来也不是想见就能见到的。
现在孟获更关心的是。佛门将怎么安排他。如今他也算是佛门中人,虽然佛门是为了他身上的开天功德。可也总需要一座僧庙才是,断不会任由他来去,否则那功德怕也不会轻易就取走。
能参加这一次的珈蓝佛会倒是出乎孟获的预料,就他所知,似珈蓝佛会乃是佛祖召开,和天界诸多大能谈天地论道古今,每一次佛会,必然牵动天界大能,乃是绝对的盛会,而孟获却不想他竟然也有参加的资格。
“不知佛会何时何地召开?”孟获问道,虽然珈蓝佛会乃绝对的天界盛会,可其召开的具体时间和具体地却无定数,甚至有许多时候,佛祖走到一个地方遇到几个人就会论道一番,那也同样算是珈蓝佛会,所以孟获才有这样一问。…,
“此次佛会将会在百日之后召开,地就在雷音寺。”普贤菩萨道。
这倒是让孟获诧异了,貌似佛祖还从未在须弥山召开过珈蓝佛会。“不知这次珈蓝佛会都有何人参加?”孟获问道。
普贤菩萨摇摇头道:“佛祖交友甚广,上至圣人下至凡夫俗子应有尽有,至于何人参会,却非我所能知。”
如此孟获也不在追问,转而开始关心自身处境,问道:“不知孤又该置身何处?”
所有人都以为开天辟地的大晋王朝,会和圣人开辟的世界或者如凌霄天庭那样,凌驾九天之上。而事实上有悬空的长生殿,大晋王朝却是有这样的机会。一旦那样的话,不论大晋王朝臣服于谁人,都将成为凌驾九天之上的无上存在。可出乎所有人预料,孟获竟然自毁根基,让大晋王朝从神坛上跌落下来,坠落在凡间。
若是长神殿或者过往的人界还在,孟获入了佛门,就可以将整个大晋都迁至浩瀚壮阔的须弥山,可为名符其实的佛国。可现在不同了,孟获虽然也因为六品莲座的存在,大晋也被封为佛国,可却距离须弥山也不知多远,变得名不副实。
佛国不在须弥山,大晋王朝名为佛国,却有挂羊头卖狗肉之嫌。虽然大晋王朝不能在佛国,可作为大晋的国王,孟获却可以。所以孟获来了,以国主身份至须弥山,却陷入无国可居的尴尬境地。
大慈大悲的菩萨脸也变得抽搐起来,见过恨得却从未见过如孟获这样的狠人,挥手之间过往人界和仙器城池瞬间毁尽,便算他也阅人无数,如孟获这样的狠人,还是他第一次所见,能不抽搐乎。
可真要让孟获置于何地,便是他这个菩萨也做不得主,寻思片刻,普贤菩萨道:“须弥下端有七重香水海和七重金山,香水金山之间有大佛国千余,国主随便一处皆可落而脚。”
孟获头,佛门国主和佛门教徒还不同,虽然他们多数也礼佛尚佛,可他们并非佛,也会守些佛礼,可绝非全部。所以寺庙非是他们的容身之处,佛国才是居住之所。
寺庙和佛国可以是两个世界,一个乃是受戒的礼佛场所。另一个则相当于世俗红尘。
身为佛国国主,孟获自然还是身在红尘中的好。
对此孟获也无异议,对于佛门孟获并无恶意,可也没甚好感。对于那一个个受戒的光头,孟获有本人的抵触,还是不要太过接近的好。
能在佛国而非寺庙当中,自然最好不过。
看孟获并无异议,普贤菩萨收了脚下祥云,对孟获道:“国主前往香海金山,我要归位矣。”
孟获学的佛门礼数,双手合什对普贤菩萨施了一礼道:“菩萨请便。”
祥云缓缓升空。往须弥山中段而去,留下孟获停留在须弥山的山脚下。
普贤菩萨离去,孟获眼中的震撼和敬仰之色尽去,转而变得凝重起来。要他修炼的乃是帝王道。走的更是逆天而行的路数,纵然开天辟地时天崩地裂的场景也不变色,更不会生仰止之心。可须弥山却给他震撼和敬仰之心。须弥山再雄壮,又如何能比得上破灭和重开天地的开天斧。如此算来,让孟获心生震撼和敬仰的不是须弥山。而是须弥山的势力和人——佛门、佛祖。
缓缓地一步踏出,孟获正式登上须弥上。…,
嗡……
刹那间,孟获跨入另一个世界。
“阿弥陀佛……”
“唵……”
“嘛……”
“呢……”
“叭……”
“咪……”
“吽……”
一瞬间,佛号声、真言音接连响起。那种发自灵魂的震撼和敬仰越发强烈起来,便是让孟获也不由生出朝圣之心。
“让人不由生朝拜之心。佛门不愧为天界第一圣地!只要身在此地,即便是万恶不赦之辈。也不用几日就会成为虔诚的信徒啊!”孟获感叹道。
“不知孤能抵挡多少时日?”同时孟获也不由自问,他绝不会成为佛门比丘,可这佛号和真言却直袭灵魂,让人难以抵抗。虽然帝王道心坚定,也心怀逆天之志。可孟获却也有自知之明,在这个地方根本就挡不住无处不在的佛号和真言,因为二者当中有蕴含着神奇的大道,或许不能短时间让孟获归顺,可时间久了却注定让其皈依。
感受着无处不在的佛门信仰之力,孟获也不由的沉在其中,口诵一声佛号,聆听着六字佛音,竟然主动将心神沉入其中,去感受佛之真谛。
孟获不知他的一举一动,早已经落入他人眼中。
须弥之巅,雷音寺,佛祖、四大菩萨、十八尊者盘踞而坐,当孟获主动感悟佛之真谛时,拈花的手指也微微一扬,丝丝笑容流露,佛之笑庄严而慈悲。
“世尊,怀南王已经心生皈依矣。”普贤菩萨开口道。
“阿弥陀佛!”一声佛号从佛祖口中传出,佛的笑容不见,却听佛祖道:“人界之主能皈依我佛门,阿难、迦叶两位尊者功不可没,可领诸天罗汉矣。”
罗汉,在佛门有着特殊的地位。佛门教义不争,教徒也多慈悲,可并不代表佛门就不擅争斗,尤其以罗汉闻名于世,凡能位列罗汉,必定是佛门的护法,杀伐手段凌厉而恐怖。
领诸天罗汉,阿难、迦叶一跃成为天界最具权势之人。
而在人界历劫无数的阿难和迦叶早熟悉人界那一套,被佛祖赐予重任,立刻上前一步道:“世尊且安心,我等必已死捍卫佛门庄严。”
“阿弥陀佛,佛门的庄严在理不在法!”佛祖开口。
“是!”阿难、迦叶称是,可心中自有他想。
就在雷音寺为孟获诡异而佛笑、奖励的时候,孟获心中却想道:“了解的越多,也就不会觉得神秘莫测。当有一天这佛号、佛音已再无秘密可言,便是孤彻底不受其影响的时候。”
“…………”
如果佛祖和众菩萨、尊者知晓孟获心作此想,怕再也笑不出来矣。一颗隐患的种子已经种下,至于会不会发芽,会不会真正长成隐患的参天大树,却是要看种子本身,和种下种子的人怎样对待种子。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。)