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早上八点，兰姨在我们吃早饭的时候就进门了。她叫姥爷‘老叔’的，从她十三岁嫁过来，成为姥姥家的邻居之后就是这的常客了。
轻车熟路，完全不用我们招呼。自己泡茶、卷旱烟、端好姿势，开始讲她家大媳妇——也就是大萍姐。
她抽一口旱烟，从鼻孔里冒出两股粗壮的烟，一吸鼻子讲道：“老叔、老婶，我跟你们说个事儿。我估计我说出来你们都不信”说到这，端起白瓷茶杯‘吱溜’又喝了一口水。
“今天早上，就刚才。我跟大萍子走个对头碰，她抬头卡么卡么（就是‘眨’的意思，我们那疙瘩都这么说）眼睛，声都没吱。我操他妈，给我气的，吼吼滴！我尼玛心寻思大早晨没睡醒？见到老婆婆不知道打声招呼？操他妈的！她不稀罕嘞我？我还不乐意嘞她呢！呸！”
（兰姨就是这一种讲话方式，就像我们说话前里有‘你’‘我’‘他’一样。后面她的话里我会减去这些对父母双亲或者祖上的问候语。毕竟是文章，通篇‘他妈的’有碍观瞻。如果你想恢复原汁原味的话，尽管任选两个词中间加上各种问候就是了。）
她讲话时一会飞起手指指一下外面，一会噸一下面前烟笸箩，一会‘嗬’的一声吐出一口痰来。五官都服务于整个讲解，每一块肌肉都没闲着，简直是剧场演出水平！
她说完一串话，拿起面前的水杯，剩下的半杯茶一饮而尽，配合上刚才情绪像壮士出征一样有气氛，我简直担心她会入戏太深把杯子摔在地上。但这只是此事的第一个版本。
等到她骂完、喝完一水壶的水离开后，我们一定能等到大萍姐的第二个版本。
她也是毫不客气的坐在炕上，用扭曲着肢体表达她内心的愤怒。她接过满满的一杯热茶，抿一小口，然后开始提着满腔怒气痛述。
“今天早上看见我看见我家老婆婆了，你说我也没咋地啊，不知道咋就把她给得罪了。我话还没说呢，她走到我跟前就吐一口。给我气的，你说这是干啥呢啊？我招她惹她了？”
姨姨们面面相觑，姥爷会用极不可信的理由劝解几句：“别生气了，那她肯定是没看着你呗。正好赶上嗓子难受，可不就得吐口痰嘛。”说完干笑几声，我们都会诧异的看着他。
这样的事情大多数是能得到真相的。往往在大萍姐离开院子口的一分钟之内，燕姑就会扭着水蛇似得腰来了。
说起燕姑，不得不说一下村子里的审美观。村子里的长辈见到我这种‘乾坤脸’型的孩子，总要拉过来仔细瞧瞧，并且不忘对周围的人分外由衷的说：“看着孩子长得结实、富贵相。”
若是遇到像鲁豫那种瘦削的娃娃，恐怕他们只会皱着眉头，嘬着嘴发出‘滋滋’的声音，摸着她的头叹道：“这孩子爸妈怎么养的？瞧给这孩子瘦的！”
燕姑不幸属于后者，用农村人的审美来看的话是很值得同情的。有一句俗话叫“大雁的脖子鹞子的腿，不是奔波命就是劳碌鬼”。意思是说，脖子或腿长且细的人都不会有什么好命。
燕姑符合以上两点，并且脸也是瘦瘦的，好想摸上去就会硌到手。两个从不正视你的眼睛随时准备瞪谁一眼，一定要配合上那细长的脖子扭动一下，仿佛那才能充分表现出她心底对某事的鄙夷。
她最擅长打听邻里家的大事小情，然后添油加醋、活色生香的说出来。但我颇喜欢此人，她说话总是直率的可爱，以至于她自己都习惯于在某些话前边加一句“有句话，我说了你可别生气啊！”
姥姥几乎从不买这个帐，每次她这样说的时候，姥姥就回一句：“知道人要生气就别说了呗。”她‘咯咯’一笑，话还是吐出来她才肯罢休。
燕姑的开场白通常是这样的：“哎妈呀，老叔老婶，我饭还没吃完就过来了。我看你家这一上午也没闲着啊，咋回事儿啊？”
大家互相使个眼色，然后立刻你一言我一语、七嘴八舌的将原本朴素的剧情改编的跌宕起伏、曲折离奇。
姥姥：“今天早上两个差点没干起来！”
七姨：“大萍看见她老婆婆没吱声……”
八姨：“嗯呐，她老婆婆一生气冲她吐了一口浓痰，一大口。”
姥姥：“也不知道吐没吐衣服上啊？”
八姨：“那肯定是躲开了呗，那还站在那让她吐啊？”
七姨：“那你说她老婆婆气儿没出能得劲儿吗？骂一早上了。”
姥姥：“怕是当时就要打起来了……”
我静静的蜷缩在炕上，看着故事不断地被诠释，咬紧嘴唇，这样才能憋住笑。
往往到大家想象层出不穷，几乎收不住的时候姥爷干咳一声，慢慢的卷一只旱烟，悠然的说道：“啊……咳，其实我们也不知道，公说公有理婆说婆有理，这案子可没法断。你说也没人看见，谁知道咋回事儿啊。”
燕姑两眼立刻瞪大、放光，声音都提高一个八度：“哎呀，我看见了啦！我今天早上正好在阳台上喂鸡，我家阳台不高嘛，我看的清儿楚儿的。”
姥姥也把脖子送上前，压低嗓子哑声问道：“你看见啦？到底咋回事儿啊？”
燕姑：“大萍冲她老婆婆笑了，她老婆婆忙着捋那几根头发呢。那也算打招呼了呗，没看见怪谁啊！”说完喝口热茶，这段公案也就此分明了。
类似于这样芝麻绿豆大的事儿，若是全摆在你面前，一定会引发你的密集恐惧症。而且大多事，小到童年的我都不会感兴趣。
我实在想不通谁家来了个什么亲戚有什么可切切嚓嚓，猜测个没完没了的。
不理解谁家姑娘在大街上和某个异性打个招呼就如何不要脸了。也不明白谁家的新媳妇饺子煮不熟就要被她们摇着头、嘴里发出‘吱吱’的惋惜声，并把此事散播到坟上那么远。也许清明的时候，都不忘了跟祖上说一说这件稀奇事儿。
这些事，如果真的有人记录成文，恐怕不幸会成为百万字的‘巨著’，有幸拍成连续剧的话，就会是第N部乡村什么故事。于我而言，她们不如讲一讲哪家的老母猪意外生出个小象有趣。
说她们‘搬弄是非’好像严重了，她们大部分时候不是出于恶意去传播某些言论的。虽然有时候会造成客观上的不良后果，但绝非这些人的本意。
她们只是……没有事做，只能以别人的事作为谈资，聊以慰藉空虚的生活。她们大都没有读过什么书，经媒人介绍就嫁给了一个只见过一两次面的人。甚至，对方有残疾都是婚后才知道。
这个也是我听她们说来的故事。
有个姑娘左手只有四根手指，媒人介绍的时候刻意隐瞒了这点。双方见过两次面，姑娘一直把手放在背后，斟茶的时候就把左手藏在壶底，过门儿前谁也没发现。
发现的时候已经是‘货物出门概不退换’了。她们每天谈那么多事，绝对不会谈论爱情。他们不相信这些虚无缥缈的东西，对其存在深表质疑。
“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”这种传统的认识，让她们拥护所有触手可及的物质远远多过爱情。这也并不是说她们是‘金钱至上’主义，恰恰相反的，他们总在你意想不到的时候表现的大义凛然。
大家的语录里总有一句“钱不常花，人常在”。在大是大非面前，她们绝不会做一些亏心的事。这种坚持，总让我感激。
那些表面看起来温和有礼、吃斋念佛，背地里却做尽坏事的人才是真正可怕的恶人。而看起来彪悍的人，呵呵，他们连伪装都不会，就算用全部的心机来做坏事，又能怎么样呢？
比如，兰姨。外表彪悍倔强，内里包裹的都是热心肠。比如前面的事，逮到机会大家会告知真相，说人家大萍如何笑脸相迎，她如何眼瞎没看见。她一顿，“是吗？那那那那……”
几个那之后终于放弃挣扎，却还在硬撑着一扭头，说一句：“那谁能看见啊！”话虽这么说，当天晚上就会送点好吃的去，什么也不说，暗表歉意。
当大萍姐说：“哎，你们说我家老婆婆不知道咋了，今天咋寻思给我送点吃点呢？”大家相视无言，哈哈大笑。
其实，兰姨是个不可思议的杂家，能治疯、治邪，也能治小儿黄风，还有帮人掐算失物的能力，说她‘传奇’也不算是夸张形容吧？
听姥爷说她还不到十岁母亲就死了，父亲酗酒又脾气暴躁，她从小就要撑起一个家，并且没少挨一下冤枉打。姥爷是看着她长大的，所以她叫姥爷“老叔”，像女儿一样对姥姥姥爷关怀照顾。
姥爷跟我说起兰姨小时候的事，总说她骑在墙头上‘嚎’。我一开始以为是‘哭嚎’，家门不幸，很正常。后来才知道是‘唱嚎’，兰姨爱唱歌，虽然我没听过。
她不到十五岁就嫁人了，什么也不懂，上花轿前还在跟小伙伴跳皮筋。等人家把花轿抬过来，说：“上轿吧，新娘子！”她才从皮筋上下来，不忘叮嘱说：“等我啊，一会还玩呢！”
我猜，她没时间再去玩了吧？