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又是呆了二三十天，无甚大事，无非是开了两场管乐、腰鼓、仪仗表演会，一场仍然开在御花园，让各国使者和上次没饱过眼福的人也来享受享受。另一场开在**宝慈宫，即高太后的寝宫，来宾都是女眷，也算是高太后给女同胞争了一点福利了。
这段时间里，高太后也差人给王木木送了些赏赐，也递了些话，无非是对娘子军大加赞誉；因为，满心喜欢；所以，还要留身边赏玩一段时间；所以，木木啊，你稍安勿燥，耐心等待吧。
这段时间里，王木木对于高太后的赏赐也一一奉呈了回礼，也以天气日寒和需要换洗，以及乐器要修理校调等理由，向**送了不少功能性的防护服和一些防蛊的药品。特别是，王木木在其中混进了一台小型的手摇供电的发报机；混进了一只电池包。这样，有情况，要交流，就不被局限于只能以声传情了；这样，有发难，要单挑，扈东又可以故伎重演了。有了电池包，疯狗疯牛都一一宰了，还怕你几个女飚？还怕你一个八婆？
这段时间里，交趾来的李元平坚持二十四小时全天候的扮乞丐，不管刮风下雨。他说，我的任务是盯死草鬼八婆和保护长公主及王爷。现在看来，王爷什么都懂，你这蜀国公主府也有几百人手，多我一个不多，少我一个不少，所以，我还是发挥我的特长，我去死盯那个臭八婆吧，顺大便，也为你们增添一个瞭望哨。
这段时间里，麦党佬在向皇宫和雍王府的送供中，让伶牙俐齿的一些手下去办事，在办事中，加强搭讪，了解情况。今天，麦党佬就汇报了一个让王木木不可想象的情报。
前文述及，今年六月，京东路爆发了王冲起义，广大人民反对残酷的统治、恶性的搜刮，在王冲领导逃亡士兵振臂一呼后，发动了声势较大的农民起义。义军队伍转战于商（今陕西商县）、虢州（河南灵宝）之间，杀贪官污吏，与宋朝官军周**旋了很长时间。在一次战斗中，王冲英勇牺牲。起义军余部在成俊的领导下，势力又逐渐壮大起来。宋神宗下令商，虢二州禁军迅速前往镇**压。最后，起义失败，成俊等人牺牲。
此起义失败后，男性全部作为反贼殊杀；女性反属，全部籍没为奴，公开拍卖。其中，王冲和成俊之妻，皆义军中女兵统领，有武艺，精技击，会弓马，懂相扑。按律，两人属首恶，当严办，故判秋后凌迟祭天，现关~~押在刑部死牢里。
近十数日，这两受尽酷刑等待凌迟的女犯受礼遇了。从刑部监狱打听来的消息是这样的，说是有高官为她俩求情，说，丈夫已死，如果能与其划清界限，并帮我们做一件事，可免你们一死；但是，如果你俩继续执迷不悟、死不悔改、不肯痛改前非，为朝廷出力，那，等着吧，过几天，万人空巷，都会到法场来欣赏刽子手是如何一小刀一小刀的把精赤条条的你俩身上突出来部分的削平，凹进去部分的勾出来再剁掉，三千六百刀，刀刀有感觉，不会让你们利索地死的。你俩怕不怕？不怕？好！有种！够狠！女汉子！那，你俩不为自已的亲朋好友想想？如果你俩不合作，那么，你俩的七大姨八大姑，包括左右乡亲，全部连坐！那些还没抓的，抓！那些还没判的，判！那些还没死刑的，砍！那些还没行刑的，改凌迟！……
后来，两女犯答应合作了，既然答应了合作，就好吃好喝的供应了，还给她俩疗伤。至于朝廷要她俩办什么事，监狱的人不清楚，只知道上面吩咐下来，要把两女养得壮壮的，养得战斗力越强越好。在这段疗伤期间，监狱里的人还拿了两张纸条，上面写着一句话：“我最强！我最狠！我会赢！我一定要杀死对手！”
监狱里的衙役要两人念，要两人反复念，要两人不停的念。那两张嘴，按上面的要求，除了吃饭睡觉，这嘴就不得有空，这嘴就一定要反反复复地叨念这几句话，而且还不能小声，要大声！
这个事传来后，麦党佬、李元平、王木木三人都把它与皇宫中的女飚汇演联系起来了，尽管这两女只能算是女犯，不能算是选手，但是，总觉得，这里面一定有关联。
王木木还从要两女被要求反复念句子中想起了传销洗脑；想起了疯狂阴语；想起了今年过节不送礼，送礼只送……。
要来的，总归要来的。十一月底了，**中的女飚汇演开场了。
女飚汇演地点在高太后的寝宫宝慈宫外的空场上。女飚参加人数说好是四人，后说每人可带一助手，就变成实际上是八人，算四组，按四人算，所以，只比试四场。
从宫外请来了三组，或说是三人，她们是荣登《武林旧事》的赛关索、嚣三娘、黑四姐三人的传人雌关索、嚣八娘、黑八姐，她仨还各带一助手，那个是防止万一那大姨妈来了，或有其它不便了，要有B角填充。还有一组就是直接从刑部大狱提来的王冲妻子和成俊妻子，她们的身后，还有御林军看着，她俩的双手还反绑着。
关于相扑，许多人都会想到肥胖的男性赤**裸着上身，但是其实女相扑一词比大相扑一词出现得还早。女子相扑是中国古代娱乐项目，亦称角力、相扑，即后来的摔跤。在宋代女子相扑在当时堪称京城开封的一绝，是最能吸引看客眼球的一项娱乐表演。宋仁宗就因为爱好女子相扑而被司马光上书《论上元令妇人相扑状》劝谏。
在日本，在中国汉唐时期，其遣汉使、遣唐使、遣高丽使看到了相扑技艺，觉得自已的农耕岛国很需要这种尚武的课程，于是，学习了，研究了，消化了，推广了，自成一体了。所以，早期的日本皇室，自雄略天皇(日本第21代天皇，456年~479年)始，天皇即位时常“令宫女脱其衣，去其裙，着以兜挡，令相扑之”以作庆贺娱乐、哄笑大方。在日本，是女相扑事业的纵向开发带动了男相扑事业；在日本，女相扑事业的横向开发使其有了不少有别于世界大多数民族的另类的性娱乐产品。
据《述异记》所记，传说在五千年前的氏族部落时代，黄帝部落与蚩尤部落进行了一次大战。蚩尤部落“以角抵人，人莫能御”。这种用头冲撞的作战方式，就是“角抵”的最早起源。而角抵就发展为后来的相扑。据《文献通考》记载：“秦并天下，分为三十六郡。郡县兵器聚之咸阳，销为钟鐻；讲武之礼，罢为角觝。”这就是说，兵器都销毁了，讲武之礼才改为角觝。
到了南北朝时，相扑是比赛最多的一个项目。相扑也称相辟、相攒。《晋书》说：在中原地区的襄城郡与颖川郡的联欢会上，就有相扑比赛。襄城人在输了之后反而解嘲地说：“相扑下技，不足以明两郡之优劣。”事实上体育比赛最能代表一个地区、一个国家和一个民族的尊严。为了维护这种尊严常常寸步不让，不争回荣誉，决不善罢甘休。《晋书?庾阐传》记载，在晋朝曾发生过这样的事情：“有西城健胡，矫健无敌，晋人莫敢与校”。司马炎为此事大为恼火。于是张贴榜文，“召募勇士”。后来，庾阐的父亲庾东应募，与胡人比赛。结果，“遂扑杀之”。庾东由此”名震殊俗”，并被赏赐做了官。
《续高僧传》上也记载了类似的故事：隋代有一个叫法通的和尚精通相扑。当时“有西番贡一人云大壮，在北门试相扑无敌者”。这件事使隋高祖杨坚很为恼火。他说，难道“大隋国无健者”？有人向隋高祖推荐法通。隋高祖马上派人“召通来，令相扑”。结果，法通赢了大壮，“举朝称庆”。《唐语林》记载：唐代大梁节度使李绅，在检阅过镇海军选送的相扑能手富苍龙、沈万石、冯五千、钱子涛的技艺之后说：“真壮士也，可以扑杀西胡丑夷。”
唐代的皇帝大都是喜爱体育活动的。他们喜欢马球，喜欢狩猎，也喜欢相扑。唐代也称相扑为角觝。“角觝者，相扑之异名也，又谓之争交。”在唐朝的宫廷里有两个专供皇帝娱乐的地方，一个是教坊司，一个是内园。教坊司里大都是歌舞伎，而内园却多是体育表演的健儿。《新唐书》上说，“内园恒备角觝之徒”。所谓角觝之徒，就是专门供皇帝观赏的相扑手。
相扑也是宋代宫廷宴会娱乐的压轴节目，《宋史?乐志》记载，“（宴会）第十九（项表演）用角觝，宴毕”。《东京梦华录》在“天宁节”亲中记载：”第九盏御酒慢曲子，宰臣酒慢曲子，百官酒舞三台，左右军相扑.宴退，臣僚皆簪花归私第。”除了皇官中的宴会有相扑表演之外，朝廷的外交宴会也有相扑比赛。《宋史?礼志》记载：使人到阙筵宴，”凡用乐人三百人..相扑一十五人，于御前内等子差。”内等子就是皇帝御前的徒手侍卫。《梦梁录》：“内等子，隶御前忠佐军头引见司所管，于殿步诸军选膂力者充应名额，即虎贲郎将耳。每遇拜郊明堂大礼，驾前只顶帽、鬓发蓬松、握拳左右行者是也。”这些人都是相扑能手。有规定的名额，上、中等各五对，下等八对：“三年一次，就本司争拣上下名次入额”。
宋代由于商业和手工业的发展，城市经济繁荣，大城市如汴梁、临安人口增至几十万，城市中开始有了供市民们娱乐的“瓦子”。在“瓦子”的各种娱乐表演项目中，相扑表演是最受欢迎的，相扑艺人也是各种表演艺人中最多的。据《都城纪胜》、《梦粱录》、《武林旧事》诸书记载，仅南宋临安城一地就有著名的相扑艺人五、六十之多。如撞倒山、金板沓、曹铁凛、周黑大、曹铁拳、王急快、董急快、韩铁柱、黑八郎等，这些都是摔跤好手。宋代的上流社会及平民阶层都喜爱看相扑比赛，这真是一个能全民娱乐的项目。
在宋代，已经有了全国性的相扑比赛。《梦粱录》记载：“若论护国寺南高峰露台争交，须择诸道州郡膂力高强、天下无对者，方可夺其赏。”如头赏者，可得奖品旗帐、银怀、彩缎、锦袄、马匹等。在南宋，临安城的南高峰比赛是全国最高级的比赛，赢得头名所获得的奖品是很丰盛的。宋理宗景定年间，温州的韩福夺得了冠军，不仅获得奖品，还被封了官“补军佐之职”。《水浒全传》上写的泰山庙会的比赛也是全国性的比赛。这更说明宋代的相扑运动是具有广泛的群众性的。
至于女子相扑，在宋代盛况空前，但女子相扑，宋并非是最早的。早在三国时期，东吴的国主孙皓，就曾”使尚方以金作金步摇假髻以千数，令宫女着以相扑，早成夕败，辄命更作”。
女子相扑，裸露上身。这在宋时，因当时人们对妇女的身体禁忌没有后代那么严厉，十一世纪的宋仁宗能够在大庭广众之下，与与众人一道观看“妇人裸戏（相扑）于前”，反应当时并没有对裸露女性身体有异常感觉，但司马光却觉得这有违礼法，在《论上元令妇人相扑状》中说：“臣窃闻今月二十八日，圣驾御宣德门，召诸色艺人备进技艺，赐与银绢，内有妇人相扑者亦被赏费。上有天子之尊，下有万民之众。后妃侍旁，命妇纵观，而使妇人裸戏于前，殆非所以隆礼法于四方也。”并要求“今后妇人不得于街市以此聚众为戏”，而一些讲究高雅的士人也同样对此进行抵制，渐渐妇女**相扑的游戏再也不见于文献记录。
蒙元入侵，南宋灭亡之后相扑就绝少有所记录。蒙元满清时期为了弱化汉人体质灭绝汉人的集体意识，不但禁止汉人从事各项传统的体育活动，而且更禁止汉人参与集体活动，人多了聚在一起也不行，要驱散，否则就要抓起来。至此，中国由一个热爱体育、舞蹈、音乐充满活力的国度，变成一个极端贫困、麻木不仁的国度。直至孙中山这位民族英雄的诞生才改变了这一状况。
现在，**宝慈宫，即高太后的寝宫外的场地上，四组女飚己一一抽签捉对，第一阵，雌关索对阵嚣八娘；第二阵，黑八姐对阵王冲妻子。
现在，**宝慈宫的门口及周边，端坐着高太后、皇后、宋贵妃、林贤妃、武贤妃、朱婕妤、陈美人，几位公主，还有许许多多的各种身份的宫女嬷嬷等，也有不少太监，就是没有男性，连皇上都不在。
宇文柔奴和扈东陪坐在太后的身后，哈佛的1500名娘子军则在赛地的三边站立着。既是观战，又是警戒。
这时由太监担任的“部署”（即裁判），让四组八人一一签下“社条”（按比赛规则撰写的生死文书）。反正太监是个不男不女身，于是乎相当的认真负责、细致周全的从上到下、从前到后，每一个凹处检查一下有否藏有暗器，每一个凸处检查一下有否造假藏有凶器。
咣！一声锣响！第一阵开仗了！
角斗开始了，雌关索和嚣八娘上场了，两人全身上下，仅在腰和裤档间有的“丁字兜档”，其余一无所有。两女来到了一用石灰石划出出的方形场地。因为这是娱乐，不是正式比赛，所以，就不像正式比赛那样要在一高台上，或一有一米高的土台上。现在的方形区域四周是用稻草捆竖了十二根柱子，等于每边有四根。每根柱子周围用米袋码实，柱子之间用草绳相系。
雌关索和嚣八娘进入“方块”后先进行“热身”仪式，她俩脚踏草地举起双手，手心向外表示没有攒带和隐藏任何武器；还用“力水”漱了漱口、用“力纸”擦了擦身，并抓了几把盐撤在“方块”上；表示洁净和相互尊重。
热身仪式结束，雌关索和嚣八娘双方开始对峙了，两女相距约70厘米，两女蹲下，此时早已不管露点不露点了，曝光不曝光了。此时，两女四目圆睁，气势逼人。转了两圈，停了一会，运运气，反复了三次，终于出手了。
雌关索和嚣八娘两女都是久经跤场的熟手，两人也知道，今天不是打擂台，今天是表演，只要取乐了太后，任务就算完成了，至于奖金，两人早已暗箱操作，议定，输赢两家奖金相加求和再劈分，大家不吃亏。既然是表演，那就做得漂亮点。所以，两女，你来我往，你进我退，你推我抱，你躺我翻，你“寄切”我“开掌”，你“控手”我“突张”。两人在“方块”里上窜下跳，龙腾虎跃，大开大合，互相屁开，奋力拚搏，全力翻滚。一时，肥肉与肥肉的对撞，时时发出“啪！”、“啪！”之声！丰腴与丰腴的绞盘，常常让两女情不自禁的“呀！”、“呀！”的尖叫不止；而四肢与四肢的缠绕，使白皙的皮肉上留下了一条条的红痕，红白相间，缠绕滑移……
雌关索和嚣八娘两女的相扑，半真半假，很是迎合了这些一直被禁闭在**中的女观众想宣泄的心理，所以，这表演，很有观赏性、很有观众缘。
现在，雌关索和嚣八娘两女的扑来扑去的已经有几十回合了，两女都觉得差不多了，真要拼个筋疲力尽，不但汗流浃背，把妆容全都弄花了不好看；而且，手足乏力时，一个拿捏不准，伤了对方、或伤了自已，都不好。现在嘛，可以了，丁字带，咱俩一被扯掉下了，一被扯单挂了。咱俩，现在，气喘如牛，大口呼吸，动作夸张，胸涌澎湃，颤抖不已，跳动不止，知道你们好这口，看吧，没关系，反正今天都是女人，最多就是几个太监，不过是些骟了把的假男人而已。
好了，雌关索和嚣八娘两女现在要作一了断了，只见，两女，团团的一转，说时迟，那时疾，正如空中星移电掣似的，那嚣八娘往右边人形一矮，身形一蹲，像猴子望月段的看着雌关索。而雌关索原先在左边立了个门户，嚣八娘不为所动，毫不理会。雌关索见嚣八娘不动弹，就一摇一摆的步步为营的逼向右边，而嚣八娘则仍然不受影响，我行我道，坚持走自已的路，让别人无路可走。
雌关索一摇一摆继续逼近嚣八娘，行至近前，虚将左脚卖个破绽，正想接下来来个狠招，把嚣八娘给“寄切”出去。谁料，看似有些萎蔫的嚣八娘突然尖叫了一声“看我的”！
雌关索有点反应不过来，干吗？看你的？看你的什么地方？现在咱俩差不多，看你看我一个样，就是略有大小而已，你还没有我白，看你的？咱不稀罕！还不如看我自已的！
雌关索还在反应迟钝，嚣八娘则从雌关索的左胁下穿了过去。雌关索一时着急，急忙转身过来拿嚣八娘，谁知，被嚣八娘虚跃一跃，又在右胁之下钻了过去。
雌关索个儿比嚣八娘大，个儿大转身就是不便，加上她本就是力量型的手，被这技巧型的嚣八娘七转八转的转得自已的心也乱了，身也歪了，气也躁了，步也浮了。而此时的嚣八娘却一步抢了过去，使了一个“灵猿旋”，用右手扭住雌关索，伸左手插入雌关索的交裆，用肩胛顶住她那丰硕的胸脯，把雌关索直直地托将了起来，头重脚轻，便借力旋了四五旋，后旋至自已面对太后时，高叫了一声“给太后、皇后和各位娘娘献丑了！”边叫边把旋晕了的雌关索两手两脚收一起，把雌关索弓成一个双腿下跪状，再把这个呈跪姿的雌关索摔跪在了高太后的面前！
嚣八娘这一手擒拿一气呵成，势如破竹，巧用“钓出”，堪称完美，做得很漂亮！
最后，嚣八娘还拍了一下太后、皇后和各位娘娘的马屁，把雌关索摔跪在了高太后等人的面前，这一手同样也做得相当的漂亮！
现在，跤场旁一众观众掌声响起来，齐声喝采了。
稍事休息，好，太监部署“咣！”的一声锣响，宣布第一阵结束，嚣八娘胜！待两女退场后，太监部署“咣！”的又一声锣响：第二阵黑八姐和王冲妻的对决开始了。
和第一场一样，黑八姐和王冲妻两女只挂一丝的登场了。走完了应有的仪式程序后，两女见真章了。
观众们开始有点奇怪了，奇怪什么？因为一般，一待部署宣布开始，相扑手一定是弯下腰来，躬着身子，伺机相扑。可现在的场地上，黑八姐一如既往的以传统的躬身在伺机进攻，而王冲妻则大反潮流的昂首挺胸，双手叉在胸前，一动不动的站着。
扈东看懂了，今天来这里的嚣八娘、雌关索、黑八姐三女是职业跤手，所以，不言而喻，大家懂的，都按规矩来。而现在这一对，一是职业选手，一是业余选手；一是来赢奖金的，一是来搏命的，这一场，应该好看了。扈东看了下王冲妻，身上伤痕累累，双眼清冷得可怕，她在一收一放的捏着拳头，看来，她不会跟对方纠缠，她难道是拳击手？嘿嘿，这一仗怎么打？那，太监部署不管？喔，不用管，这里又不是正式的赛场，这里的观众是寻乐子来的，她们都是来看热闹的，而不是来看门道的，所以，这里，没有规矩，不要方圆，只要快乐，哪怕是建立在别人的痛苦甚至是生命之上的。
扈东看了看场上的黑八姐，此女长得高大黑壮，一看就知道，此女属力量型的选手。而回眸看一下王冲妻，娇小玲珑，虽然，看得出这女是个练家子，但那牢狱生涯造成的苍白，那重刑后造成的肢体的一些歪斜，还有那累累鞭痕，扈东很不忍看下去，希望，无论输赢，早点结束吧，真没什么好看的。
现在，黑八姐像个熊瞎子一样，迈着跤步，围着王冲妻转了二三圈，她也知道了对方根本就不是相扑手，不是摔跤手，不是圈内人，此人恐怕有些武艺，但她现在手无寸铁，我有什么好怕的呐？好了，来个漂亮点的“寄切”，一下就把她“押出”，把她摔出五六个跟斗，我也好好好地露露脸了。
想到这里，黑八姐定了定心，深吸了口气，咬一咬牙，猛的跑动起来，黑八姐这气势，迅猛异常，雷霆万钧，对着王冲妻像炮弹一样声色俱厉地轰了过来！
黑八姐如山洪突然暴发般的冲向王冲妻，而王冲妻仍然不动声色的面向着黑八姐。说时迟，那时快，眼睛一眨，黑八姐已冲到王冲妻跟前，黑八姐的双手像铁钳似的钳住了王冲妻的肩膀；而王冲妻的双手则有样学样，自已人矮小，双手就从黑八姐的手圈的内档穿了过去死死地抓紧黑八姐的肩膀。
暂停！这里为叙述方便，假设一下。如果黑八姐和王冲妻面对面直立着，她俩中间就有一条缝隙，假设，这条缝隙为一纵坐标，即Y轴；而两女肚脐腹部高度假设有一横坐标，即X坐标。于是，我们就在这里有了一个十字形坐标，也就有了Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ、Ⅳ四象限。好，请继续看下文。
紧接着黑八姐钳住王冲妻的肩膀、王冲妻死抓黑八姐的肩膀的同时，王冲妻的双腿则跟黑八姐相反，一般，这种情况下，双方会各自扯住对方，拉拉扯扯的顶一会牛，较量一番后，占个好体姿后，发力进攻。现在，则完全不一样。王冲妻的双手死死地抓紧黑八姐的肩膀的同时，双腿猛的向自已胸前一卷曲，自已整个人就腾空了，并且在这人体腾空的同时，双手还使劲回收，再加上人体骤然后倒，且用力方向朝着黑八姐胯下荡去，自已一下子从上半身在第一象限下半身在第二象限的直立状况全部荡到了第二象限，这时人是全身卷曲的。
这里，秃笔一枝写了五百多个字；其实，现场才一二秒钟的事。黑八姐冲过来，势大力猛，势不可挡！王冲妻则顺势而为，没有常见的两人对顶，纠缠不休；相反，干净利落的反而把黑八姐往自已的方向再拉一把、再把自已整个人的重量押上去、再自已借势荡过黑八姐的胯下、再借势从刚才的第一、二象限经第三象限转升至第四象限。
现在，黑八姐被自已的冲力，加上王冲妻的拉力、重力、荡力，身体在惯性加诱导下不由自主地已经在空中顺时针转了270度，重重地平摔在地上了。而王冲妻自与黑八姐一接触，双腿就离地了，一直到黑八姐重重地平摔在地上，她就一直不曾再与土地相接触过，她刚才与黑八姐同步的转了270度，不同的是，黑八姐是前滚翻；王冲妻是后滚翻；黑八姐是收不住力无奈的；王冲妻是发巧力故意的；黑八姐是摔得腰酸背痛；王冲妻现在是蹲在黑八姐的身上。整个过程，王冲妻与黑八姐两人就像只陀螺，在空中横向的凭空的转了一圈，全程不到四秒钟。
现在，这一圈刚转到位，黑八姐抓她的双手已经松开，抓对方已经无意义了，现在要紧的是爬过来，站起来，所以，要用手撑一把。而王冲妻原来抓住黑八姐肩膀的双手则稍作移动，左手内收，借用自已的动能和体重，全力的卡住了黑八姐的脖子，右手则将被人转了一大圈脑袋还有点蒙、脑子没反应过来的黑八姐的脑袋使劲地一拧！咔嚓！干净利落，颈椎断裂，黑八姐四肢一抽搐，口吐白沫，挂了！
秒杀！