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世人总说“富贵在天，生死有命”，但纵观大多数富人，要不是祖上付出了诸多的努力，要么则是自己在背后忍受了太多难言的心酸。但也有很多人，总是不切实际的做着春秋大梦，总希望一夜暴富。
大家都知道，买股票除了需要丰富的专业知识外，还要有很好的运气。有的人只是买点股票作为投资备选，但有的人却是将终生的梦想寄托在了股市智商，希望有一日自己买的股票能够大涨，成天做着美梦，逢人就谈股票，就连睡觉做梦都还在呓语那只股票会涨。甚至有的人为了炒股，不惜以身犯险，坑蒙拐骗样样不缺，最终落得个锒铛入狱的下场，这就是所谓的股民人生。
其实类似股票的这种形式，并非现代人的首创，早在南宋的时候就已经流行于世，那个时候称之为“票局”，也称为“期票”，而且这种期票的投资方式，深得江浙地区的百姓和商人喜欢。
这期票大多选择江浙地区的贸易交流日，由当地较有影响力的商人设下堂口，事先在九九八十一个卡牌设置好赔率，然后将这些项目打乱，按照一到八十一的序号进行标示，然后统一用木箱进行封装，这个形式和我们当今买彩票的形式差不多。百姓根据自己的喜好，选出自己喜欢的项目参与投注，等所有人投注完毕，则会由设局的商人在广场上当中开奖。只要百姓选中对应的项目，就可以获得项目对应的倍数奖励。而且这个期票是可以多重下注的，也就是说你买的越多，赢钱的概率也就越大，最高的投资回报可以达到九九八十一倍。
在南宋末年，在临安府城郊有这么一户人家，当家的街坊称其为阿彪，具体姓名却很少有人知道。有一房堂客，人称彪嫂，生有一儿一女，夫妻俩在临安府城南的大街上开了一间饺子面皮店。
阿彪祖上三代都是卖饺子面皮的，手艺来自祖传，凭借秘方泡制的馅料，口味独特，深受当地街坊喜欢。夫妻俩齐心协力，苦心经营，每天食客都是门庭若市。虽说不能大富大贵，但也还算安康，每年下来都能有不少结余，可以拿出去做一些投资，几年经营下来，夫妻俩的日子也是越过越火，日渐富足。
两口子一直相敬如宾，过的也算辛苦。可是有一天，阿彪不知道哪根筋搭错了，逐渐迷上了期票，只是阿彪没有赌运，逢赌必输。几番折腾下来，不仅将多年的积蓄挥霍一空，还欠下了一屁股的赌债。无奈之下，阿彪为了偿还赌债，只能将祖上留下来的店铺当作抵押，赔给了赌场。
不过那个时候，敬神拜佛还不算封建迷信，即使是寻常百姓之家，也是每日焚香拜神，甚至到了病态的地步。阿彪本来就是哥生意人，自然少不得拜鬼求神了，而且是逢神必拜，遇庙必烧香沐浴。
总之，百姓们拜的神有很多，但完期票的百姓，也有着自己拜祭的专属神仙，那就是“谛听”。在每个期票交易的场所门前，供奉着一尊巨大的谛听雕像，在期票开场的前一天，想要购买期票的人都会带上烧猪纸钱，前往期票交易场所的门前祭拜谛听大神。按照他们的说法，谛听可听天下万物，只要他们诚心求拜，谛听在晚上就会托梦给那些百姓，购买那只期票可以发财。
但谛听有一个忌讳，那就富人是万万不可祭拜的，唯独对穷人友善。据说还真有不少百姓得到了谛听的托梦，但他们都将自己得到都消息捂的死死的，生怕别人知晓了自己的信息，阻挡了财运。有的没有得到托梦的人，甚至会劫杀那些得到托梦的，审问出托梦的内容。更有甚者，和那些懂得法术的邪道士联合，运用五鬼运财之术，在抽签的过程中做一些手脚，总之，为了利益，这些百姓变得疯狂，无所不用其极。
阿彪夫妻两人，刚开始也只是随便玩玩，能不能中全拼运气。她们相信自己的直觉，第一眼看到什么，就买什么，绝不犹豫。
但是阿彪夫妇的气运实在太差，买了多回都没中过一回。于是，夫妻俩便学着那些百姓寻求谛听指点，企图得到托梦指点，可夫妻俩从那时起连梦都没有做过，又何谈托梦。有一天，听说城北出了一个大师，能够召唤谛听座前神使，而且又恰好夫妻俩闲来无事，就带了礼金和祭品，准备前去碰碰运气。
等到了城北一看，广场了已经挤满了百姓，台子上站着个会法术的白须老道，左手持拂尘，右手拿桃木剑闭目念咒，请神作法。嘴里不停的念叨着，在台上舞动了一番，便抓了一把符纸，隔空点燃，丢到一个装满水的坛子里。随后有叫一个身穿道袍的孩童，站在台前，唇红齿白的，煞是可爱。
白须老道将坛子里的符水给那道童喝下，不过半晌的功夫，天上乌云密布，本来晴空万里的天空突然阴了下来，那个道童浑身颤抖着，跌倒在地上。突然，道童一个鲤鱼打挺从地上弹跳起来，眼中金芒四射，周身金光大作，雾气环绕，好一派仙家气象。
阿彪夫妇看着眼前的景象，只当是神仙下凡，一个个看的目瞪口呆，此时又听见那个白须老道呵斥道：“呔，大胆，见了谛听神使，还不赶紧跪下？”
在当时的民间，神可是高高在山的，没有人敢对神不敬，听到老道的呵斥，下的连忙跪在了地上，连头都不敢抬，此时又听见那个道童咿咿呀呀的说着听不懂的话语，过了半晌才化成一个中年男子的声音：“尔等唤吾前来，所谓何事？”
百姓听闻眼前的是谛听座下神使，皆身体哆嗦不敢说话，只有个别胆大之人趴在地上，恭敬的道：“弟子前来是为求财，恳请神使为我等指点迷经，若等告知期票号数，我等定当为神使修庙铸像，日夜供奉。”
那中年男子声音冷笑一声，道：“尔等实在胆大妄为，此乃天机，岂可轻易泄漏？念尔等初犯，对本尊也算尊敬，吾就指点一二，但领会多少，就要看尔等的悟性了。”说完，道童右手往前一指，漫天的树叶从树上飘落，在地上化成一个字，然后道童再次晕倒在地上。
众人跪拜道谢，谁也无心再去看台上道童，纷纷围在一起观看那树叶所化之字，不过那字也颇为奇怪，有的人看成了一，有的人堪称了十三，如果细心的话，你会发现，众人按照自己的领悟的数字居然覆盖了从一道八十一所有的标号。因此，自然会有人中签，至于没中签者，那只是百姓们对神使所示之字无法领悟罢了。
阿彪夫妇得到神使的指点，心头大喜，遂花重金下注购买期票，然后好尽家财，仍旧一无所获。自此，夫妻俩也无心再经营自己的店铺，总想着有朝一日能够将折进去的金钱赚回来。于是，夫妻俩找道民间放贷的庄家，借了大量银子，准备孤注一掷，赢了自然是皆大欢喜，输了则是死路一条。
夫妻两人心里都明白，自己回本的希望十分渺茫，又眼瞅着押中期票的人全家鼓舞的场景，一堆堆白花花的银子投进去，入了主持者的腰包。看着眼前投注处堆积如山的银子，却偏偏赚不到，两人急的是五内如焚。
就在这时，阿彪突然想到一个办法，那是一种及其阴损的邪恶道法，正是印证了“人为财死，鸟为食亡。”如今两夫妻已经是一无所有了，那里还顾得上其他，只要能赚到钱，她们可以无所不用其极。如果他们不是利欲熏心的话，绝对不会想到此法，但也正因为动了歪念，终究还是损人不成反而害了自己。
为了预测期票的标号，阿彪夫妻两人拜神不灵，那就只有请妖邪了。阿彪曾经在很多年钱听说一个及其邪恶的道法，据传百分百灵验。只是施展起来过于阴损，很少有人愿意去做。不过如今夫妻俩人已经走投无路，也没有那么多的选择了。
夫妻两人经过简单商议后，就决定马上行动，他们先将两个孩子送到了老家祖宅，然后蒙上面，偷偷摸摸的出了家门，阿彪带着锄头，彪嫂却带了个黑箱子，里面放了一块红布，趁着夜深无人，直奔城外昊天道观。
这座道观建于北宋时期，因战争被毁，此时早已破乱不堪，杂草丛生。以前这里是一帮修为高深的道士的休憩之地，成为废墟之后，这里成了乱葬岗。这里葬着的人干什么的都有，有被官府处死的死刑犯，也有因饥饿死亡的期待，还有因为疾病而死的孤儿寡母，总之，这里的人形形色色，身前干什么的都有。
因为是乱葬岗，所以这里到处都埋人的坟堆，没有墓碑，根本分不清谁是谁的尸骨。因为这一带少有人迹，加上又常年弃尸，树木荒草丛生，所以显得鬼气森森。
刚开始官府还有百姓丢弃尸体的时候，还有挖个坑将尸体掩埋下。可后来，随着尸骨的越来越多，实在无处可以再挖坑掩埋，于是就将尸体当作杂物，随意的丢弃在乱葬岗。任由死尸曝尸在光天化日之下，成为野狗还有那些食肉动物的食物。
那里常年冷风飕飕，即使路过都会觉得周身发冷，浑身鸡皮疙瘩，胆小的连走路都要绕着走。据当地百姓传言，乱葬岗是闹鬼的长发地，谁又敢大晚上的前往乱葬岗？
野狗野鸟，因此那荒坟野地间常有鬼怪出没，胆小的白天从这过都得被吓个半死，何况是深更半夜？