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第161章 混乱的武学体系
不知不觉中，月亮挂上了枝头。
闻香楼中，方迅一行人酒过三巡后，也回到了四形堂府郏
一群人眼神微醺，甚至杜晨和两名铸剑长老都喝的不省人事，还是被其他人给搀扶着回来的。
而方迅没喝多少酒，其他人也未主动去劝酒他这个‘病号’。
回到房间中眼神依旧清明，脸色也恢复了红润。
仇锋一行的人事安排，自有段明福去操心，不用他多管。
这批人加入四形堂后，也算是及时雨，大大缓解了一下因缺少通脉境中坚人手而不得不扩张停滞的窘境。
不过马上他就将这些给抛到了脑后，心神沉入演武堂之中。
白茫茫的擂台中，方迅与扫地僧遥遥对立。
方迅只是淡淡的道：“我又不是出家人，杀的也都不是善类，大师若想说教，可是挑错了对象。”
后退间，扫地僧双手再次合十，体表金光外放，尽显罗汉金身相，《明玉功》引动的无形力场也撼动不了他，丝毫不受影响。
一句话说完，方迅浑身气息竟内敛了起来，周身寒气四溢，空气中都凝结出了一滴滴冰珠。
而扫地僧也瞬间感觉到一股强大的吸力拉扯，想要将自己拖向方迅，这正是《明玉功》圆满之相。
石破天与其相比孰强孰弱犹未可知，也就只有阿青能稳压他们两者一头了。
下一刻，方迅身形忽的向前一突，倏忽间便是一式九阴神爪罩向扫地僧天灵盖，森寒气劲四溢，似是要将骨髓也给冰的透彻。
“与大师论道七日受益匪浅，但天下无不散之筵席，终究是要切磋一二分个高下的。”
“也罢，小僧便陪方施主切磋一二。”
“好功夫，一内一外，两门道家绝学练到施主这种地步，小僧生平仅见。”
嗤嗤——
此时扫地僧，仅论武学造诣，已经不输于达摩了，当然，只是金系武侠中的达摩。
说话间，身上也涌现出丝丝凌冽气息。
扫地僧说话间，身形也似毫无重量似的向后飘退。
扫地僧叹了口气，双手合十，面露慈悲，其人宝相庄严，体表金光外放。
《天龙八部》中其他高手的招式他都敢以血肉之躯硬接，但方迅出手他却不敢如此。
就见周身空气忽然荡起丝丝涟漪，似有一堵丈许宽的无形气墙凭空而生。
扫地僧悲怜天人叹息了一声：“施主这几天又造了不少杀孽。”
“好！大师的金刚护体神功已臻至化境，纵使是达摩复生也不过如此了１
方迅不禁赞了一句，扫地僧可以说是稳坐金系武侠前三，除开独孤求败、黄裳这种未出场的不算。
“若是你生在此世，地榜三十六宗师中，便又要多出一位高僧了１
就见扫地僧连连闪避，方迅每一爪都似是随意挥出，但其中森寒之意直教人手足冰冷，一个不慎整个人都会被寒气入体，冻得僵硬。
方迅的爪罡撞上气墙立刻势头被阻，只发出刺耳摩擦声响。
但扫地僧衣衫上却出现了大片湿润，似是有寒气透过气罩，让空气中水珠凝结浸湿了他的衣衫。
二者一进一退，一步便是两三丈距离，若是后天武者观战，也只能看见两道模糊的影子在飞速移动。
爪劲与气墙碰撞间，余波都带动着周围空气被寒冷凝结，擂台地面都结出了片片霜冰，宛如严冬降临。
短时间内，二人已经窜出了一里，扫地僧也浑身湿透，水珠也滴了一路。
“大师，小心了，我要动真格了１
这时方迅喊了一声，突然手形变换，五指并刀。
唳——
炽热的刀光伴随着一道凶戾的呼啸声升腾而起，宛若朱雀降世，烈火席卷一切。
瞬息间极寒转为极热，扫地僧湿透的衣衫瞬息便被蒸的白雾弥漫，冷热交替之下，也让他一阵猝不及防，功力运转都出现了一丝滞涩。
下一刻，炽热的刀芒忽然尽转纯黑，宛如虚空中一轮黑月升腾，带起鬼哭狼嚎的凄厉呼啸声。
方迅一式朱雀手后，又衔接了一记神刀斩，宛若地狱降临，修罗索命。
嗤——
刀光一闪而逝，扫地僧也停下后退的身形静立在原地，一脸平静道。
“好厉害的刀法，施主既能将如此恐怖的魔刀慑服，化入其他拳脚功夫之中并做到只伤不杀，是老衲错了，你不是魔，却要比魔更加可怕１
说完，便双手合十高唱一声佛号，眉心突的裂开一道细小的红痕，身影也化作泡影逐渐消逝。
“大师一路走好。” 扫地僧虽强，却依旧不是方迅的对手。
‘吸收扫地僧武学感悟。’
方迅双目紧闭，吸收着扫地僧毕生武学记忆感悟，大概一刻钟之后，他的身影才又出现在了校场中。
此时演武堂第三扇大门上又出现了一个新名字。
【鱼和尚，开窍，出自《沧海》，待击败】
方迅见后双眼一亮：“金刚怒目，《大金刚神力》１
晋升开窍后，《金刚不坏神功》就走到终点了，鱼和尚来的正好，刚好一部《大金刚神力》可以作为衔接。
大金刚神力，由佛门三十二金刚法相所成，练者可得降魔大力，非人能及。
久练后可不拘泥于法相生力，相态尽被化去，仅存神意，达到神意动而劲力生，端坐伤人的境界。
最初由九如和尚开创金刚一派，呵佛骂祖，吼啸十方，驰骋禅林，无有抗手。
之后三百年间，又传了五代，分别是花生大士、渊头陀、冲大师、大苦尊者、鱼和尚及《沧海》主角陆渐，每代均是一师一徒，单脉独传。
这部功法不仅练力，而且还炼神。
回忆了一会儿，方迅脸色逐渐变得古怪了起来。
“之前还不觉得，现在再一看，山海经系列的武学体系相比现世，好像有些混乱埃”
现世中，到了开窍极境后，精神意志高度凝练，才能依稀感应到自身神元。
这时要做的便是壮大自身神元，以期窍生阴神破入神意境。
但如何去壮大神元，并不拘泥于固定的功法。
可以读书练字修身养性，也可静诵黄庭吃斋念佛，或是纵情杀戮释放欲念.
并不拘泥于某种固定的套路，都是为了打磨精神，壮大神元。
当然，特定的功法也是存在的，称之为观想法，多是强者将自身道韵寄托在某物件上，让后辈凝神感悟。
而根据方迅对《沧海》中金刚一脉的某些细节了解，便意识到《大金刚神力》貌似也包含了观想法的内容。
金刚一脉，每当传人圆寂后，留下的舍利子便会被弟子带回天生塔安息。
其内除有历代祖师舍利子之外，还有他们的画像。
后辈弟子观看画像便能感受到其中的道韵，这对修炼《大金刚神力》犹如神助。
不过在方迅看来，这却有些古怪，连窍穴都还未贯通，就开始炼神展望神意宗师。
相当于跳过了中间的关键过程，想要一步到位。
这时他又想起《沧海》其他两门与《大金刚神力》齐名的绝学——《黑天书》、《周流六虚功》好像也是如此。
黑天书是要直接跳过炼精、炼气直接炼神。
而《周流六虚功》更牛逼。
以天、地、山、泽、风、雷、水、火，八种天地间存在的自然力力量来驾驭天地之力，而驾驭天地之力可是阴神宗师的专利。
“这么看来，山海经的武学体系是忽视了隐脉与窍穴，直接去炼神.”
这终究是世界的参差，武学体系到了现有巅峰后，就没有了系统的道路，需要自己继续去如盲人摸象一般艰难摸索。
随便一个现世普通武者到了山海经系列的世界都能感觉出不对。
这种跳跃式的武学体系当然存在着严重的弊端，就看其中最顶尖的三大绝学《大金刚神力》、《周流六虚功》、《黑天书》的负作用就能知道了。
《大金刚神力》练完三十二相达到新的境界后，便会尽数化作一合众相，但空有一身金刚大力却能放不能收，不仅易被高手所乘，甚至还会反伤自己。
就如鱼和尚的徒弟千神宗，练到‘一合众相’后，还需戴着沉重的石甲与重刀来压制身体内巨力。
这在现世开窍境武者看来完全是不知所谓，但一些精妙的武学招式也就罢了。
可是功力与体魄，只要是一步一个脚印自己苦修到先天通脉的都能收放自如，哪怕天生神力也是如此。
而《黑天书》就不用多说了，只是一个黑天劫就让天下间人人色变。
还有《周流六虚功》也有六虚劫，梁萧创出此功后除万归藏之外无一人练成。
而且万归藏练成后，竟隔段时间就要渡个劫，渡过能活，渡不过就得死，搞得跟修仙一样。
而在方迅看来，这是因为他开窍极境都不是，就要强行驾驭天地之力，肉身无法承受天地之力的洗礼而已。
摇了摇头，方迅看了一眼鱼和尚的名字，并未立刻就去找他，反而推开了第二扇大门。
视野一阵变幻，擂台不再是白茫茫的一片。
山依旧是山，水依旧是水，而少女，依然静静的站在河边。
(本章完)