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宣召入仕_11.对镜

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    11.对镜

    这天班超知道自己又在梦里了。

    他又看见那些纠缠他的历史上已死去的人,成群结队,浩荡而来。他以前试过战斗,试过辩论,最终都是被吞没而告终。他能看见这些人的命运,那些鲜血背后可怜的一面……

    他在逃跑,他不想纠缠。这次竟然不是无处可逃,眼前有一座被雾气笼罩的山崖。他一直往高处爬,爬上断崖,再无人纠缠,却也没有退路,只能继续攀缘……接近绝顶处,云开日现,自己已在云海之上,即使悬在那里,也觉得心神大安。

    班超终于登上绝顶,看见一个老者安然而坐,白髯几乎垂地,心里却是认识的,跪下拜倒,问老子,《道德经》真的只有五千言?老子说,多了又怎样?少了又怎样?你们史家专注记言,言出如山。其实言如流水,奔流到海,时有增益,时有流失。

    班超再拜,问老子为何要西出岐关?老子说,东极到海,西方却没有尽头,天下之大,远出我们想象,知也无涯……只是上古颛顼帝绝地天通后,你们的视野越发小了,不识天地,天地也视尔等为刍狗……说罢消失不见。

    就这样醒来了。不是惊悸而醒,对班超来说这已是难得的好梦。

    班超在书堆里捡起他掉落的散简。他在这些散简里辨认出那些通行《道德经》里没有的句子,可以确定,这是前代散失断流的老子之言。

    班超枯坐在那儿,内心却畅想不已。自此夜晚更埋在了书堆之中。

    不知不觉,班超来到洛都为官已近半年了。

    班超依旧常在兰台夜读。夜读也不只是枯坐,班超有时在脑中运思,也会在兰台里踱步。兰台有四座殿,藏着天下收集的书卷还有相关天文地理祭祀的观测工具及礼器。有些已残破和不知功能的物件,都堆在石室。

    午夜时,班超一个人在空荡的兰台低回散步,有时会吓到巡夜的卫士。

    “是班大人啊,还以为是鬼呢。”一来二去,巡夜的卫士已和班超混熟了,说话也随便起来。

    班超道:“不觉得我像刺客?”

    “大人说笑了。刺客到兰台来刺谁呢?”那卫士头指着北宫方向,“那边的守备严着呢,苍蝇都飞不进去。”

    “那你们遇过鬼吗?”

    “不瞒大人,我们巡夜的兄弟,以前时不时会看见些鬼影,追上去又什么都没有。刚开始还有些害怕,后来就习惯了。”那卫士头谈兴来了,“都说深宫院内多美人的游魂……而且这兰台,藏着那么些老物件,说不定就有成精成怪的,是不是大人?大人整夜在这儿读书,说不定她们就来缠你啦……哈哈……”

    班超不以为意,踱回“无名氏”房间,途经大殿时,觉得有些不安,隐约感觉被什么人窥视一般。班超猛地回头,一片漆黑,全无所见。

    班超莫名有些紧张,静心感知着那若有若无的探视,突然向右后方的柱子后掠去,喝一声:“出来!”

    暗里只能见一更深的影子,盘柱旋转而上。班超跃起去抓,好像触到一柔软之物,却滑腻抓不住,落了下来。抬眼再看,哪里还看得见。班超赶回屋内举了灯火来,抬头见那柱梁高达三丈,影随灯动,空无一物。细想那黑影在柱上盘旋,触手无骨,绝不似人类。常言说人死为鬼,物老成精;精中作祟者为妖,妖中道行尚浅,未能变化人形,面目可憎者为怪。班超心想,这是一个形体变幻无端的精怪吗?

    班超对鬼神之事,豁达不起来,好比梦里常被纠缠,有一种深深的无力感。

    班超开始有点想念妹妹班昭了,她要是在,或许能看见更多的东西;她要是在,自己就不会害怕了。因为妹妹需要保护,自己不能害怕。

    这夜过后,班超偶尔还能感到被窥视的感觉,追寻无果后,也和那些卫士一样,渐渐习惯了。班超夜读,或兰台内夜踱时,无聊了还会对着虚空处,说一句,妖先生,别来无恙?

    这日午后,蝉声四起,兰台殿内,竹帘半起,光影破碎。

    班固、班超两个孪生兄弟对坐,像镜子的两面。

    两人面貌一致,气质却截然不同。班固温润如玉,被名士们称为“风神秀彻”,可说是士林中有名的美男子。班超或是长年睡眠不济,神情总有倦意,即使入仕,也是落拓的神情;少年不羁的经历,又让班超的言谈举止上有些棱角毛边,不那么熨帖。

    班固道:“得蒙圣恩,我们得以在兰台续写《太史公书》,父亲泉下有知,也将含笑。”

    班超道:“你知道的,父亲其实不想我入仕,也不想我入京的。”

    “那是父亲的气话,你那些日子也实在荒唐……”

    “像劫法场一样荒唐?”

    “唉……为兄真的很感激你……”

    “大哥,你到底想说什么?”

    “你以前若没那么荒废,学识一定在我之上。如今你又开始用心披览,为兄也很高兴。只是你将自己埋首在上古的残篇断简、诡异传说之中,实在……有违史家传承。”

    班超笑笑:“我从没有像今天这样,觉得自己是个真正的史家传人。”

    “史家立言,首推一个信字,你依凭的尽是缥缈虚诞之残章断句,能有什么建树?”

    “立言当然重要,立行更不可废。大哥生性温良,自可效仿颜渊,安贫乐道;我更近乎子路,仗剑而行,大道未必有偏。”

    “剑走偏锋才利。落在剑上,怎么都是偏了。”班固摇头。

    “就像劫法场一样。”班超盯着哥哥,“当时你在局中,我入局也已无用,我得破局。”

    “唉,我说的是读书。”

    “读书也一样

    。我有时觉得,你和父亲都与儒家没什么两样了,还算史家吗?”

    “孔子著春秋,一样算是我史家传承。”

    “我觉得父亲和你都困在传承与儒家的局里了,而我想破局。”

    “如何破局?”

    “倒回去看,我史家的前身,本是天官,通星宿天道之变,现在却失落了,给帝王记记信史而已。史家现在的荣耀最高就是助帝王封禅泰山,其实颛顼帝绝地天通前,神山当是昆仑……或许昆仑才是我史家所宗的源头。”

    “荒诞不经。”

    “这些日子我一直在想,老子为何西去?他说的牝母、天地根,是不是就是在说昆仑山和西王母?而周穆王也曾西去寻那西王母……”

    “够了!”班固喝止,“难怪父亲说你堕了邪路。”

    班超苦笑:“那些神奇无解的事,有些也由不得你不信,比如小昭的能力。”

    “望气怎么就是无解的了?气运之理内合易经。”

    “那为什么她天生就能看见,你我无论怎么修习,也不及她?”

    “人各有天赋。”

    “天赋天赋,我就想探一探这个‘天’字。或许上古的残片上有些印记。”

    “天道已远,庄敬便是;人道在侧,更当躬行。”

    “你这不就是儒家话语吗?我史家何在?”

    班固沉默良久,叹口气:“算了,不争了。你依然以史家自命,为兄很高兴。最近还睡得好吗?”

    “还好吧。”

    “那就好。”班固站起身来,拂袖而去。

    与兰台这样的文化部门相邻的,也是宫中的文艺单位——乐府。乐府掌管宫中燕乐歌舞,还收集天下的谣谚俚曲。收集谣谚,就是收集四海的民心民意,执政者相信,里面甚至存有神秘的预言和天意。

    乐府令下属,分大乐丞与承华丞。大乐丞掌管宗庙雅乐,承华丞就掌管谣谚俚曲的收集和甄别。

    这半年来,班超颇花了些工夫与承华丞交往,有时候还会带着班昭。这承华丞极喜欢班昭,因为都是爱音乐之人,常会一起弹弄些新曲新调。

    这日有个小俳优悄悄送了一个丝绢来,对班超道:“我家大人说,有了新曲,先一步请班大人鉴赏。”

    班超少不得给了点赏钱,回室内展开丝绢,是一首刚从敦煌郡采集来的谣谚。

    “好你个鱼又玄,总算让我找到你的踪迹了!”

    班超知道要找这种传奇般的术士,最便利的反而是收集天下民歌谣谚、民间传说的乐府,只要这人开始显露“神迹”,难免不在当地谣谚中留下痕迹。所以班超早就委托过承华丞在各地谣谚民歌里留意“鱼又玄”这个名字。

    班超把丝绢抓紧,心中不禁疑惑:“你跑到西域绝地的边上,是要干什么呢?”