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“木叶那边已经同意的向我们进行物资交易，虽然价格上会提高一些，但是这都是值得的。”
黄猿站在大野木的面前，风尘仆仆的他甚至还没有进行休息，刚刚从土之国的无数山丘之间穿越过来，没有任何停留的来到了大野木的眼前。
“这样一来，在面对云隐的斗争当中绝对能占据优势，我们必将获得胜利。”
即便已经是个中年人了，但是说到这里，黄猿的脸上还是不由自主的露出了振奋的笑意。
看着眼前这个握紧了拳头，脸上写着兴奋的弟子，大野木笑着摇摇头。
已经四十多的人了，还是这么的喜形于色。
随后开口。
“既然我们可以向木叶购买物资，那么云隐村就不能吗？别看每一任雷影都是脑子里长满肌肉的莽夫，但是真正打起仗来，他们的脑子可是从来没出过错。”
提到这里，大野木又想起了那个独战万人的身影。
“哪怕是之前被我们围杀的三代目雷影，他真的就是出错了吗？”
黄猿沉吟着：“这......”
两天秤从椅子上下来，来到黄猿身前。
当然了，他没有直接跳下来，那多掉份啊，他是用轻重岩之术飞到黄猿身前的。
“三代雷影死后，他的儿子迅速接任了第四代的位置，并且稳定了下来，云隐村上下因为三代的死亡万众一心，没有给他增加任何的麻烦。反观我们岩隐呢，即便是围杀了三代雷影，但是大量中忍上忍的死亡，使得村子的实力下跌，村子围绕在悲痛的气氛之中。”
“这......”
黄猿沉思起来。
看到黄猿沉重的表情，大野木摆摆手示意他不用对此太过烦心，毕竟事情已经过去了，还是要把眼光放到未来。
然后大野木就和黄猿交流了一下这次出访的详细过程，虽然对于木叶和大名之间的关系已经有了大概的认知，而黄猿带回来的信息则是使得大野木确认了自己的想法。
但是黄猿透露出的一个信息倒是让大野木那颗不安分的心脏有些许的蠢蠢欲动。
“火之国的大名在我离开前的几天曾经私下把我叫过去，想要和我商议什么东西。但是我不敢轻易的许诺什么，就拒绝了。”
黄猿是这样说的。
大野木当时没有多说什么，只是等到黄猿汇报完情况退下之后才摸着下巴思考火之国大名的意图。
“这是想在和木叶的权利博弈中引入新的外援吗？到底是毛头小子，连引狼入室都不知道吗？”
如果是真正的大名，自然不会愚蠢的引狼入室。哪怕是在他和木叶的权力斗争中彻底失势，他也不会去把外部势力吸引进来。
特别这个外部势力还是向来富有野心的土之国。
可健次郎不是大名? 他没有大名那样多的考究。或者说，这引狼入室的举动，本身就是他的考究。
黄猿回到岩隐村后就开始歇息? 平常也就做一做一些C级B级的小任务，没有出村的举动。
所以健次郎对他的打算只能暂时放下了。
他的本意是想将黄猿控制在手中? 或者取而代之。
虽然自己手下没有什么精通封印术的人才? 也没有山中一族的忍者，但是也并非做不成功。
可惜的是黄猿这家伙没有离开岩隐村的打算? 无论健次郎有什么手段，都没办法对待在岩隐村的黄猿实施。
而健次郎手里的势力? 也随着时间的流逝慢慢的强大起来。
目前健次郎的势力由两部分组成。
第一个就是从健次郎加入火之国大名开始就收拢集合的护国兵众。
另一个则是在之前围杀火之国十二忍时候大放异彩的邪神教。
护国兵众在这半年多的时间里面依旧在收拢火之国和周边地区的浪人? 浪忍。
虽然说良莠不齐，但是健次郎也并没有太担心。整个护国兵众里面知道他真实身份的，也就只有浪忍猿? 黑门文字和藤本一雄三个人。
最开始的那批护国兵众里面剩余其他的人? 还把自己的老大当做已经失了势的火之国大名。
而这半年多来被浪忍猿几人拉拢胁迫加入护国兵众的新人，甚至根本不知道自己的boss究竟是谁。
而这批人? 则是被健次郎放置在了汤之国。
而关于汤之国的事情? 就要谈到邪神教派了。
汤之国是个小国，弹丸之地。
甚至都没有忍者村? 这个国家一向没有被其他国家放在眼里。哪怕是泷忍村? 雨忍村这些五大国眼中的“小”国? 都没有正眼看过的国家。
这个忍界里能和汤忍村一较高下的，估计也就只有靠近水之国波之国了。
所以当邪神教仅剩下的两人被健次郎放到汤汤之国的时候? 他们自然如鱼得水一般，迅速扩张开来。
面对汤之国这样一个没有自己忍村，保受各大忍村战争波及的痛苦的小国家来说，邪神的信仰，就像是一只兴奋剂一样打进汤之国国民的心脏。
下至吃不饱饭的贫民，上至勉强果腹的贵族，邪神教在这些人中间飞快的传播。
很快就达到了围杀十二忍时候的声势，甚至还犹有过之。
不过很可惜的是，这些新增的信徒里面，全心全意信仰着邪神，能够获得邪神赏赐，得到仪式能力的人并不多。
但那也不过是时间问题罢了。
这个情报让健次郎十分兴奋，当即作出决定，要好好保护住汤忍村这个优秀的邪神教徒生产地。
现在，汤忍村里面的护国兵众越来越多，健次郎甚至打算等到汤之国大名沦陷邪神裙下之后，把这些护国兵众改头换面，成为汤之国的武装力量。
也就是成立汤忍村，然后彻底控制汤之国。
不过依照邪神教现在的进度，想要达成这个目标，估计还是得有个两三年才能成功。
似乎还没提及过邪神教仅剩下的两名元老的身份。
那个对健次郎提出“在完成仪式后不失去生命就好了”的建议的那个信徒叫做圭平，是一个二十多岁的年轻人，根据另一个元老叫刚三郎的说法，这孩子对于邪神的大人赏赐下来的仪式颇有研究。
而刚三郎呢，今年已经快五十了，年轻的时候是个农民，可惜后来自己所在的城镇被卷入了云隐和木叶的战争之中，毁于一旦，也是就是那之后，四处流浪的他认识到了邪神教，而后就把身心全都奉献给了邪神大人。
顺带一提，刚三郎的老家就是汤之国，这次在汤之国传教，就是他的提议。
也许在别人看来，把邪神教这样的教派带到自己家乡的人定然是背叛了自己的家乡，背叛了自己的故土。但是对于刚三郎来说，能够让家乡的人见识到邪神的伟大，能够让家乡的人把身心寄托给伟大的邪神，难道有什么不对的吗？这难道不是好事吗？
这是没错的。
刚三郎是这样认为的。
面对这样的想法，健次郎也是思考了一番，最后发现，对于汤之国来说，这样一个能够让他们坦然面对死亡的信仰，也并非没有意义。
关于健次郎势力的总结也就是这些了，总的来说，势力不小。但是想要和忍村相比，还是远远不如。
即便是弱小的泷忍村，都可以勉强覆灭健次郎的势力。
毕竟直到现在为止，健次郎的势力里面，真正能够达到上忍级别的战斗力得，也就只有健次郎自己了。
“还是远远不足吗？”
靠在椅子上的健次郎盘算着自己手里面的牌，最终还是摇了摇头。