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第十八章 鸿钧讲道

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    百年的时光很快便过去了,这百年里越来越多的修士涌入紫霄宫,有的人早来,有的人晚来。

    就比如说三清早早就来了,负责接待他们的是两名童子,为一男一女,男的名叫昊天,女的为瑶池。

    也就是后世中的统领众仙的玉皇大帝和王母娘娘,说到这里,就不得不提一下西王母。

    有些人觉得西王母和王母娘娘是同一个人,这其实是不对的,西王母就是西王母,王母娘娘就是王母娘娘。

    这完全就是不同的两个人物,而且非要比的话,西王母更加高贵,哪怕是天庭,也要给几分薄面,不敢轻易得罪她。

    看到三清到来,两位童子礼貌说道“三位师兄,里面请”。

    三清没有理会他们,直接走进殿中,当三清进的大殿之后就看见殿上就有六个蒲团从上而下依次排下。

    见此三清之首的老大老子就说道“我们乃是盘古元神所化,天生就有大功德应当做前三个。”

    原始通天二清应道“善”。说完三清就坐上了前三个蒲团,然后闭目静修等待时间的到来。

    没多久伏羲到来,看到前面还有位置,径直占了个位置,紧接着开始闭目养神。

    六个位置已经被占了四个,还有两个没有被占,不一会鲲鹏到来,看到前面还剩两个位置,也急忙上去占领一个位置。

    紧接而来的是镇元子和红云,两人本是好友,所以在路上遇到,便一同而来。

    镇元子没有想其他修士一般,而是送了点自己做的小礼物送给两位童子,这也是他为什么能成为道德金仙的原因之一。

    两人走进大殿中,镇元子看到前面还剩下一个位置,便将他让给了红云,即使六个位置全部坐满人。

    不一会越来越多的修士涌入紫霄宫,看到前面坐满人了,也只能往后面坐了。

    等到人来的差不多时,两个衣衫褴褛的修士进入紫霄宫,看到没有位置了两人顿时愁眉苦脸的。

    其中一人说道:“师兄,吾等苦苦从西方赶来,只为一心求道,可现在连个座位都没有,还不如撞在这柱子上算了”。

    说完就上最近的一颗柱子冲去,仿佛真要撞上去似的。

    “师弟别想不开呀”另外一个吓了一跳,急忙拉住他说道。

    这对于大部分修士来说还真吓了一跳,真要是撞死在紫霄宫中那可是对道祖圣人的大不敬呀。

    老好人红云见状,急忙起身道“这位道友别冲动,吾的蒲团让与汝便是。”

    准提毫不客气的直接坐到红云的蒲团上,说道:“谢谢”。

    红云见状一愣,哪里不知道怎么回事,只是后悔已经来不及了,只能坐在镇元子身旁了。

    准提见旁边的坐的是妖族鲲鹏,不由嘲讽道:“汝这畜生也配坐此蒲团还不下去”。

    对于鲲鹏十分不爽的太一和帝俊闻言,响应道“这位道友说的没错,这披毛带甲之辈是没有资格坐在这里的”。

    准提见到有道友支持,就趁鲲鹏不备,就用自己的七宝妙树刷向鲲鹏,一下就将鲲鹏赶下座位,然后接引借机坐了上去。

    看到尘埃落定了,鲲鹏只能狠狠瞪了红云一眼,内心暗恨起他,发誓绝不让他好过,这便是劫数。

    镇元子看到鲲鹏的目光顿时一顿,刚想提醒红云提防鲲鹏,鸿钧便到来了。

    鸿钧看了一下大殿的情况,随后坐了下来说道“以后便这样坐吧,不得更改”。

    随后也不管其他人怎么想的,开始讲道。

    “沌道孕,天地初开而道生,有物焉,悟道因。”

    “吾所知道,周行而不殆,可以为天地母也。”

    “道无名,道无不明,曰其大,可为逝,曰其逝,可为远。曰其远,可为大,故曰,天大,地大,道大。”

    ……

    “域中四大,万物居其一焉。灵地法,地法天,天法道,道法自然。”

    “大道以天地为洪炉兮,万物滋养成以为道。故道无常向,无所为知道。”

    圣人讲道,地涌金莲,天花乱坠,云霞自生,天光四起。

    众位修士各自有不同的反应,三清受盘古开天功德遗泽,悟性奇高,脸上之表情甚是淘醉。

    伏羲资质不如三清,但也不差,时而作惊喜之情,时而苦恼不已不一而述。

    后面准提与接引两兄弟乃是同修一门功法,接引脸现疾苦之色,好像天下人都欠他的钱似的。

    准提表情一如伏羲,只是有时惊喜之时抓耳挠腮,如获大悟。

    其他如镇元子,红云,太一,帝俊等亦是各有所得,只是限于资质,所悟比前面几人要少。

    不过众人得遇圣讲道,机遇难求,便是不懂也死记硬背,待以后再回说。

    这一次讲道足足讲了几次,等到最后一次,鸿钧道人直接讲道:“尔等自此听到三千年计,在接下来五百年时间来回答尔等疑惑。”

    老子首先站起身来施礼问道:“敢问老师,何为圣人?”。

    道祖淡淡的道:“圣人为混元大罗金仙,万劫不磨,因果不染。圣人无为,故无败,故无失。夫物或行或随;或觑或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。是故圣人在天道之下可不灭”。

    在场的修士都是很激动,可是万劫不磨,因果不染。只要天道存在那么就拥有无尽岁月,这可是所有修士的致命点呀,这也是众人都无法抗拒的诱惑。

    老子边上的原始连忙问道:“老师,请问如何才能成圣?”

    道祖道:“大道三千,条条可证混元。然归纳起来,不外乎三种办法:一是修成大神通,以自身的无上法力破开天道,证的混元”

    “此法最为艰难,成圣后实力也最强。二是斩却自身善、恶、执著三尸,以先天灵宝或是金身法相寄托,证三尸圣人,实力次之”。

    “三是造就无上功德,以功德成就混元。功德抵过无数年月的修行,千载修道,积累功德,业力不沾身,大劫来临,与己无关,也能自己苦修法力。以此法证道,实力最弱”。

    通天道:“老师以何法证道?”鸿钧道祖道:“吾以造化玉碟寄托善恶执著,斩尸而证道。”

    有人问:“可有人以力证道焉?”

    道祖依旧是淡淡的说道:“开天盘古以力证道,欲成就混元无极大罗天道之境界,为混元无极混沌圣人,乃是大道圣人。只是却因开天而陨落,未能竟全功”!

    底下又有人问道:“老师,何为三尸?”

    “三尸者,毒也。人身有三尸神,名三毒。上尸名彭琚,管人上焦善恶;中尸名彭,管人中焦善恶;下尸名彭,管人下焦善恶。

    上尸住玉枕关,中尸住夹脊关,下尸住尾闾关,每逢庚申甲子,诣奏善恶。又有九蛊作害不浅,阻塞三关九窍,使其真阳不能上升。

    而九蛊俱有名字,一曰伏蛊,住玉枕窍;二曰龙蛊,住天柱窍;三曰白蛊,住陶道窍;四曰肉蛊,住神道窍;五曰赤蛊,住夹脊窍;六曰隔蛊,住玄枢窍;七曰肺蛊,住命门窍;八曰胃蛊,住龙虎窍;九曰蜣蛊,住尾闾窍。三尸住三关,九蛊住九窍,变化多端,隐显莫测,化美色,梦遗阳精,化幻境,睡生烦恼,使其大道难成矣。

    故丹经云:三尸九蛊在人身,阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府,九蛊消灭寿长生。正此之谓也。

    不知修道之士可知斩三尸杀九蛊之法否?倘若不知,急访明师,低心求指大道,打三关,扒开九窍,而三尸亡形,九蛊灭迹,关窍通彻,常转,性根长存,命根永固,七情顿息,六欲不生,三毒消灭矣。”

    “老师,如何才能斩却三尸?”

    “或祭炼先天灵宝,或凝练金身法相,待机缘一至,自可斩却三尸!”

    “老师,后天之物可否用以斩却三尸?”

    “不入先天,皆不能斩却三尸!”

    这时众修士都想上了先天灵宝,准备下了紫霄宫赶紧去寻宝,好寄托执念,斩却三尸。是以灵宝之争从今天就开始在洪荒之上轰轰烈烈的展开了。

    就在最后,老子又站起来向恭敬地问道:“老师,圣人之上可有境界?”

    鸿钧淡淡的道:“圣人为混元大罗金仙,其上有混元无极太上天道,再上为混元无极大罗天道”

    “刚才所提盘古所要的道就是混元无极大罗天道,也就是混元无极混沌圣人”。

    鸿钧顿了顿后,又说道:“混沌无限大,不过混元大罗金仙与混元无极太上天道是不能脱离天道在混沌中游荡与修炼”

    “而混元无极混沌圣人却是超脱天道的存在,能自由的脱离天道混沌的范围,遨游更为广阔的混沌世界,至于修炼之法无缘而不可得。”

    众修士听了之后,更为惊奇,不过也没有再问了。

    鸿钧停止了讲道,说道:“吾成圣之后,天道之下,当教化众生,现在三次讲道已毕,从此不再讲道”。

    这话一出,听道听得爽歪歪的众人立刻慌了起来,他们齐齐跪下哀求道:“求老师怜悯!”。

    “无须多言”!

    (后半段是零落复制来的,毕竟零落可不知道这些道理,相信很多作者写洪荒文这段话都是复制的,大家别介意)