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第146章 十病九恶,金液九还

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    刘爷站起身往外面让了让,抱手结印,神色俨然,往香案之上一指。

    “我们这一脉,传于太上,历来代代不过寥寥几人。这便是祖师之相,你们且拜上一拜。”

    方成早知道这是祖师画像,没想到真是太上一脉。

    他刚才和玄狐在幻境之中见到的骑牛老者和祖师画像某样有些相似,心中便有了计较,但是却是个中年模样,神态严肃,和平常所见慈悲某样大不相同。

    方成两人恭恭敬敬拜了三拜。

    玄狐小声嘟囔:“这话像是不是挂错了啊!”

    刘爷耳尖,将手中拂尘倒持,用木杆轻轻向玄狐幻身身上一敲:“休要胡言。祖师便是祖师,有何错处?”

    玄狐是幻身,按道理说应该是外物并无着力之处。但偏偏被一棍子正敲在狐狸头上,疼的龇牙咧嘴。

    “不对啊,按说祖师老子八十一岁方才降生,生即是白发苍苍,应该是个耄耋老人模样,怎么如此年轻。”方成也说出了自己的疑惑。

    刘爷笑道:“老子并非太上,太上却是老子,不可同一而论。”

    方成似懂非懂。

    刘爷有讲:“老君有在世间八十一化,黄帝时为广成,又为赤精,到后来才是老子,传道德经五千言,乃是人们最为熟知之人。但是老子亦不过是太上一世的转世化身而已。”

    “嗯。我听明白了。原来是这样啊。”

    方成点点头。

    这就如同东王公之于吕洞宾,三皇姑之于千手观音,都是转世历劫重修。

    “那我们这一脉该怎么论法,岂不是和青城,龙虎都是一脉道教?”

    刘爷摇头:“非也,我们这一脉,不可带禄,入不得朝。也不立教,日后只称自己是道家之人便可?”

    “道教乃是张道陵张天师所创,成之在后,道家炎黄时期便有,立之在先,道家并非道教,我们一脉自然也和他们不同。”

    “当然,天下道门是一家,以后当得守望相助才是正途。”

    方成,玄狐:“是!”

    “今日你我师徒缘分已定,祖师面前定下姓名,便是上天有号。我门之中薪火相传,自然也有戒律。方成玄狐上前受戒!”

    “是!”

    刘爷清音郎朗:“修行人,先做人,当知十病。”

    方成玄狐心有灵犀:“何为十病?”

    “看不破世事无常,妄想神仙,是糊涂病。”

    “名利心重,见才起意隔绝道念,是烂贪病。”

    “偶遇高人,妄想即是明道,耐不得琢磨是性急病。”

    “自不学好,自不立志,年久不悟,反怨恨师门不提拔,是欺心病。”

    “见他人学道,聪明****有所精进,师家见喜,自己不及,搬弄是非,是嫉妒病。”

    “始而出家,勇猛精进,日久不见,心生退念,半途而费,是自弃病。”

    “见他人看经书自己不解,反生诽谤,是愚拙病。”

    “口贪滋味不受淡泊,常生烦恼是馋唠病。”

    “守些旁门功夫,自负有道,即遇真人,不肯低头领教,是高做病。”

    “依照自己学问见识,记几句公案,强猜几句丹经,便觉大彻大悟,目空旁人,是自满病。”

    方成和玄狐心中戚戚然,顿时开悟不少,觉自己之前所做,大有不对。

    刘爷声音一顿,后即复言:“又有九恶,为截路空亡,乃是修行人之魔障,若不狠心除去,终究是大患。”

    方成心有灵犀,拜问:“何为九恶?”

    “师言不遵,阳奉阴违,多诈多谎,是奸诈恶也。”

    “抱旁门功夫,自己受伤,不知退悔,又以错传错,陷害他人,是阴毒恶。”

    “以烧炼采战之数,迷人不义,引人作孽,是冤恶业也。”

    “因衣食逼迫,或借修道,骗化十方,或弄邪术,装神弄鬼,妖言惑众。咪哄妇女,或见富贵弟子,拐骗出家,或遇老幼道者,欺压****,是败教恶也。”

    “以十方血汗,耍钱赌博,是忍心恶也。”

    “高人见我不正,不肯引渡,背地诽谤议论是非,是毒口恶也。”

    “慕缘化斋,窥看妇女故意斗口,是 ** 恶也。”

    “生平不守本分咋成好人,哄人供养,是伤天恶也”

    “自己有过,同道劝阻,不知自改,反结仇怨,或动烟火,任人争吵,是纵性恶也。”

    “十病九恶,打的过去,方是真正学人,若有违背,法不得传,知过不改,逐出师门!尔等当谨记于心,日后出门莫要丢了我道德一脉的脸面!”

    刘爷将十病九恶一一说完,神态严肃。

    “若说戒律其实就只有杀盗淫妄酒,道门五戒。但是这十病九恶乃是约束,也是破劫法门,遇事当牢牢记住,做到无愧于心,不畏于人。”

    方成点头。

    何为入门,入门为何持戒,持戒不仅仅是一个戒条,更是见魔心破劫之法。

    正所谓君子不立于桅樯之下,乃是小心谨慎之道。

    若是违背戒律,便是站立于桅樯之下,莫说修行,只怕连原来的道基都要败光。

    刘爷开口:“你们可曾记下了。”

    “弟子记下了。”

    “祖师门前定下姓名,便天册有名,在人间说来便是受箓的道士。道士,法师,真人,你们现在便可自称一个法师。”

    古代道人分数便是有普通道人,道士,法师,真人之称。

    收入门墙得传道法便是道士,得了真传受得符箓,有神通在身便可以称为法师,再往上结成金丹乃至金丹结出阳胎,化出阳神,乃至阳神神化大成便是真人,大乘真人。

    “既是入门,便要受法,道法修行也分高下,有结气成丹,有玉液小还,还有金液大还。你要学哪个?”

    刘爷看向方成似乎有所考量。

    方成:“刘爷您学得是哪一个?”

    “我得传,便是九转金液大还丹决。”

    “那,我也学这个。”

    刘爷嘿笑:“你小子!那好,便传你九转金液大还丹决。”

    “法有高下,若是分别而言,丹成也有好坏,有天丹,地丹,还有人丹。”

    “人丹法便是结气成丹,养身中之气结劲抱丹,武术内家一脉便是如此。地丹法便是如玉液小还,未得脱胎换骨之机,更别提修道成仙。天丹法便是如九转金液大还丹决,可结阳胎,跳脱阳神。阳神大成便是天人,我所学便是金液大还丹决,你这是要接我衣钵么?”