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第296章 台湾回归 二

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    一个人又站了出来。

    “刘先生好大的口气呀,想当年如果不是军阀从中作梗,日本人侵略救了你们,今天还有你说话的份吗?”

    刘洪寿眼睛一翻,气不打一处出:“这位先生,你也真够可以的,到今天还不服气呀!委曲得不得了是吧!”

    “你为什么不想一想当年中国是个什么情况?民国初年人才辈出,无论在国内的,还是出国的有志青年,都在为中国寻找一条能够实现民族救亡的道路,或者是力量,从本质上说那是中华民族奋起的一代,有为的一代,可是世界上的模式何其多,君主产宪制,三民主义、总统制、议会制,分裂制、共产主义制,殖民制,何其多,当时大小党派不下于300吧,手握实权的人,今天听这个说有道理,明天听那个说有道理,国民政府期间也是不断变换政体,为的就是一样,能够将一盘散沙的中国人团结起来。”

    “可是团结起来了吗?为什么团结不起来呢?是因为只有老子是正确的,你们看一看美国那个发达样,就知道老子是正确的!结果大家不服气是吧,大家从正常的政治讨论中走向了军事对抗是吧。军阀混战,相互祸害是吧。”

    “后来共产党得了大陆政权是吧,搞了个政治协商会议制是吧,结果呢?军阀在哪?不见了!这你们为什么不多研究呢?”

    “你还说是日本人救了共产党是吧?那共产党执政后呢?有没有外国侵略?美国带着联合国军在朝鲜与志愿军打是不是?为什么共产党就没有台湾反攻大陆的机会呢?美国与日本比哪个更强?这还用比吗?是吧!”

    “我想啊,如果当年是共产党执政,还能让小日本那样猖獗?你们说是不是。”

    很多人在点头,也有人在摇头。

    “那为什么在两个时期发生惊天之变呢?这是个很有意思的话题是吧。我们从一些现象中可以看到一点问题,民国政府整天说自己的国民素质不高是吧,这是的确是当时的实际情况,老百姓没有什么文化?不能生产出与日本人相抗衡的武器装备,得依靠我们的政府官员,想尽办法从美国、苏联那里闹点东西。我们能否解读出,国民政府的官员认为自己是不错的,问题都出在老百姓身上的意味呢?是吧?反过来看,数风流人物,还看今朝,共产党认为这些国民的力量大得很,是最牛皮的力量是吧,那么是否可以解读为国民牛皮,发挥出来就能天下无敌是吧?”

    “不同的思路,得出不同的结论,如是出台了不同的政治构想,有人可能会说,苏联最后失败了,苏联模式是错的!美国胜利了,美国模式是正确的,应当坚持!猛一看道理大得很哩。可是为什么中共就能走到今天,而且越发强大呢?这就是内适应与外适应的问题了。”

    “什么是内适应呢?刚才说到政治模式的选择与引进问题,现在我们还可以重新审视,这个历史选择,清政府将君主产宪制拖着不办,为什么不办?历史上说法多了去了,但有一点,那就是慈禧委曲得很哪?是吧!我要是慈禧,我也委曲,也不办,打了败仗,就割块肉赔银子是吧,你们搞改革,怎么就不拿我当会事呢?没有协商的政治,没有广泛协商的政治,没有将最主要的实际控制者作为协商对象的政治,你们说这事怎么办?如果你是慈禧,你办不办?最后要死大家一块死,如是就成了死局。是吧。”

    “民国成立了,总统制了是吧,应当没事了吧,可是谁服谁呢?袁世凯又开始委曲了吧,总统没人理,一南一北两套政府,管不了,那老子升级来管你们,当皇帝管,结果效果更差是吧。”

    “既然谁也管不了谁,只有一南一北两个政府不热闹,就多搞几个吧,反正模式多得很哩,军阀混战开始了。军阀谁不委曲?又有谁能说那些军阀是想将国家搞坏?他们也想好,既然民主了,那我的意见就应当得到尊重,可是谁又能将他们的对手当会事呢?看来还是拳头利害。是吧?”

    “这样大家各自找道,有力量的,用力量说话,结果一个国家就搞得七零八落,日本人又不傻,看准了机会就来了,是吧?”

    “因此我们可以看到,民主在当时的中国是不适应的,因为中国人,那怕就是哪些达官贵人,高级知识分子,也不能完全能心干情愿地按照民主制度的方式来配合,做到行为规范,这是数千年来,中国封建传统的结晶,不可能在短短数年内,完成从中央集权制,转变到民主法治的模式上来,也就是所谓的历史必然”

    “后来大陆是什么政策呢?高度的中央集权是吧?可是又有变化是吧?只要顶层使用民主方式是吧?无论是共产党内部的决策机制,还是政治协商制度、都是如此是吧?人们称为民主集中制是吧?结果呢?成了!是吧。政协委员是选举产生的吗?不是,是吸纳制是吧,看你有多少个不同政治派别,有多少个握有利益集团的影响者,都给老子进框里来是吧,大家一起讨论是吧。”

    “大家也看到了大陆在民主与法制的进步了是吧,有些人说慢了,我看也是有点慢,但我们也应注意到,政治上的安定与进步在协调推进,国家一点一点地强大起来,这才是我们想达到的目标,不是一定要明天必须实现普选是吧。”

    “也就是说,我们的政治生态,不是一成不变的,必须时刻把握住内适应这个牛鼻子,不然就会出问题。”

    “那什么是外适应呢?我认为就是世界格局,无时无刻不在发生着变化,有时还会出现剧变与质变,能否适应又是一个大问题,我们知道工业革命的到来,给我们上了一堂惨痛的大课,如是有了洋务运动,世界贸易的发展与经济上的大区域合作,让台湾成了四小龙之首,这些都是成就。大陆也搞了个改革开放是吧?与此同时还搞了个韬光养晦的政策是吧?大陆与世界一接触,发现了一样,我们的法律没有西方完善是吧,如果要建立完善的法制,得花数百年是吧,如是他们发现了运用政策这个方案是吧?不断地调整政策,进行对内对外的适应是吧?台湾在坚持民主与法制,大陆在坚持四项基本原则,更主要的是大陆不再讨论主义了,一个劲地变。政策与时俱进,你说大陆能不起来吗?发展才是硬道理,管你是白还是黑!台湾能做到吗?动不动就是谁谁谁是间谍,谁谁谁买台,谁谁谁是叛徒,台湾政治相关的案件频发?是吧,这样不是去追求成功,而是给人进行画像,搞泛政治化,这与当年大陆的特殊时期运动有什么本质不同?经济上能好得起来吗?大家还能集中精力搞发展吗?”

    “大陆在想办法搞发展,自然就能发展,台湾搞泛政治化,自然政治上就会分崩离析!这位先生你还不服气?还委曲吗?”

    那位先生既不点头,也不摇头,而是成了木头,眼神发暗。

    另一个人站了出来,还是不服气:“刘先生,我很佩服你的诡辨,你是想说大陆的社会主义比台湾的三民主义好是吗?”

    刘洪寿笑了笑说:“看来这位先生没有听明白啊?把一个东西说分成好的与坏的,把人也分成好的与坏的,这事我也经历过,那是小时候,我妈教我的,这个人给我帮助他就是好人,那个人对我使坏就是坏人,是吧?可是长大后发现,人的本性居然差不多,是吧,人家凭什么一定要帮你?人家凭什么要坏你的事呢?那是因为看你的行为或者是行为后果,是否对对方也会形成同样帮助与破坏是吧?所以以好坏来判断事物那是幼稚园的儿童掌握的。”

    “在我眼里没有什么制度一定是好的,一定是坏的,而是看这个制度是否内适应与外适应,中国几千年的文化是吧?从部落制到分封制到中央集权的皇制,我认为都是适应当时的内外需要,是吧,到清朝时期,皇权模式完美吧,可是海洋国家兴起是吧,这种制度就不适应了是吧,就得变是吧,世界上哪里有最好的,最完美无缺的模式,如果有的话,那就是停滞的开始,开始向保守方向前进,人们不再为完美的模式继续动脑筋,大清就是如此,所以有个老外就写了一本书叫做停滞的帝国,从马可波罗的天堂之国的描述到完全停滞,就是因为这个完美的帝制造成的,与此同理,英国人适应了大航海时代,崛起了是吧,成了日不落帝国是吧,为现代科技文明做出了贡献是吧,为什么日不落帝国还是落了呢?大量的殖民地独立了呢?这就是不适应,情况变了嘛,虽然二次世界大战都是战胜国,可是呢?英国现在比得上战败的德国吗?比得上完全沦陷的法国吗?这也是因为欧洲想明白了,要和平,不要战争,我们大家一起发展,可是英国人呢?还抱着离岸制衡的成功祖典不放,如此这般英国不衰落也就没道理了,好不容易加入了欧盟,可是他们真的加入了吗?你们说英国是否会继续衰落?是吧。”

    “帝国梦幻,美国人可以说是做到最牛皮了,哪美国为什么也会衰落呢?自从美国人在世界上宣传,他们的民主自由理念、他们的法律制度,社会模式是世界上最完美的时候,大家是否就可以判断出美国衰落的开始,是吧?局势发展到今天,大家也都看得很清楚了吧。”

    “回到这位先生的问题,我个人认为没有好与坏的制度,不是说台湾模式就一定不行,大陆模式就一定行,而是说大陆的政策适应了内部与外部的生态环境而已,也就是正确的选择了,台湾的发展也明确发现台湾目前的制度不适应内部与外部,就是这个问题是吧,在大陆有句话很是厉害,叫做实践是检验真理的唯一标准,我看这个标准对台湾也适用。因此我们不仅要看昨天台海两边的局面发展,还要看今天的发展,更要看明天的发展,在未来我敢肯定,谁开始陷入自己的完美主义,不能随着内部因素、外部条件的变化,进行自我更新升级,哪谁都跑不了衰落的下场。”

    听到刘洪寿这样讲,那个先生反而不好意思起来。妈的老子的思维水平居然是幼稚园的儿童。

    刘洪寿的答复已经不是让台湾满意了,而是给了台湾政界再次沉重大击,可以说林毅夫给台湾人指了条路,而刘洪寿则将台湾的过去与未来提出了严峻的看法,更否定了台湾政界各种借口。

    可是情况不是台湾政界所想的,他们发现年轻人游行更猛了,一句话,他们不仅仅知道他们将面对的舞台,而且更明白在这个舞台上要发扬出来,必须摒弃的东西。

    时局更是急转直下,各党各派虽然密谋不断,又不敢再请人来台解释,无奈之下,大家一合计,请大陆一把手来台吧。

    这个把一把手高兴坏了,奶奶的,统一问题在老子手中解决了。

    一把手一到,前护后涌的人一下子不见了,他们分头跑到一个个台湾商政大佬家中,还有寺庙、道观中,还有乡村中,一个个满脸笑容,或高论阔论,或触相谈,或者恭敬有加,或者称兄道弟,一句话,有什么想法,全部拿出来,我们谈,合理的全部满足,不合理也要解释原因,大家有文化基础,谈得来,引经据典都是同一个经同一个典。

    一把手的对象则是台湾的总统,一把手称对方为“总统先生”,这是台湾方面的要求,其实也是台湾在脸面上的要求,要统一了,尊重台湾的领袖也就是尊重台湾全体人民是吧。

    总统先生称一把手为主席,就这样谈。

    上上下下都搞定了,意见一出来,结果让世界大惊,台湾的条件就是学生所要求的那样,不搞特殊化,以普通的方式实现统一,就是一个省,这样台湾人也有机会在大陆从事各种活动,当然也包括争当全中国的一把手!

    的确这种前景是台湾最好的前景。两岸百姓都乐观其成。

    宏大的庆典仪式在两岸搞了起来。

    林毅夫也终于实现了回台的愿望。

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