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“不是我分,是他们本来就是九维。三维空间最好理解,那是因为人们看得见摸得着,而我们所在的宇宙就是一个,空间一个,时间也就是一个,因此基督教与伊斯兰教都认为他们只能信一个神,而这是对的,可是精神有多少呢?有多少生命就有多少种思想,因为每个人都是一个思想主体,他们可以相互沟通,相互容纳,而觉者,是人类精神最高的思想境界,从这个意义上来说、基督、先知、佛都是人类出现少量的觉者,他们用他们的思想在指引着人们,不管理他是来自己上帝的赐与、真主的授权、还是人类的自我觉悟,他们都是我们人类少有的灯塔,指引着我们前进。”
“你说精神是三维的,我听你讲过,可你为什么说时间也是三维的呢?”
“你可知历法的由来?”
“不知道,我只知道一年365天,一天二十四小时,一小时60分钟。”
“那为什么一年就是365天呢?为什么我们有润年之分呢?”
“不是地球围太阳转一圈吗?”
“这是科学的推演法,西方用科学观测的结果,一年365天,一年12个月,分大月小月,四年一润,在2月份进行日期调节,我们称为西历,也就是现在常见到的是公元年份,你知道在舜帝时期,没有任何科学工具,他就说一年360天,每个月30天,12个月,四年一个润月,还有一天在春节调整,并将一年分成24个节气,你说他说的与当时我们华夏的生活出现惊人的吻合,你说他怎么知道的?在伊斯兰历每个月28天,没有润月之说,你说先知错了吗?”
“我越听越糊涂。”
“那就让你更糊涂一下,你说为什么一天是24小时?”
“把一天的时间切成24等份,不就行了。”
“那你知道每天的时间是不相等的吗?”
“白天加黑夜不是相等的吗?地球自转一周不是稳定的吗?”
“是啊,看起来没问题,可是你知道吗?地球公转与地球自转的周期不相稳,也就是说还有差异,这样会造成,你将在一天发现夜里十二点太阳高挂,中午十二点太阳在另一边,可这情况就没有发生。”
“谁这么高?就让一天分成24小时。一秒也不多也不少,每年都是如此。那月亮绕地球转一圈就是一个月,明明30天,可伊斯兰历为什么说是28天呢?一年的天数也不对,你说这不就是错误吗?”
“伊斯兰历认为时间是永恒的,均匀的,就象我们一天24小时一样,就那么多,不多一分,也不会少一秒,这个就叫做绝对时间。而西历也叫公历,如果叫做工历就更合适了,就是符合人们的工作时间,人们能很好地根据这个时间来按排工作,波动小。中国的历法叫做农历。他与作物的时间完美配合。因此就有了三维时间概念。”
“三个历法,分别对应:绝对计量、人类工作、植物生长,不明觉历,不明觉历呀。”
“今天的故事就讲这多,我想我完成了对你的任务。”
“没,你这家伙跑到这来后,我可听你讲过一天故事?”
“你不都在我我身边吗?哪天没给你讲故事?”
“你独自一人的时候你没有讲啊,因此你得补课。”
“你想听什么?”
“你说:什么末日时期佛说我的法不再渡人,你是说佛教将灭?”
“好吧,我就说给你听,跟我过来。”
沈日秋钻出帐篷,又到了他遥望恒河的地方,指着恒河说:“你说他可枯竭?”
“当然没有,”
“你可看见那前面的水将淡出你的视野,”
“那是当然,一会就完全看不见。”
“人心如水啊,当他们流过这里的时候,他们是一个样子,流到下一个地方,又会成为另一个样子,但水还是水,人心还是人心,这你可以理解吧?”
“可以理解,长江后浪推广前浪这句话你可知道,”
“你是说佛是永恒的,但在不同的情况下总会有新的环境,让人心重新回归本我?”
“你都学会抢答了!”
“嘿嘿,跟你这么久,总得开点窍吧。”
“这就是你在跟着环境变,但人总得开窍才对,觉悟才能升华。这就是佛性。”
风衣又拉着沈日秋问这问那,这话谈到了天明。
沈日秋说:“我得离开了,回黄冈去。”
“然后准备去哪?”
“现在查总参与了地球居委会的推动,与很多国家都接触,我相信他能完成目标,我得去梵帝冈,从黄冈到梵帝冈去。”
“你去梵帝冈?你没搞错吧?现在去不了啊?”
“为什么去不了?”
“他们在打仗。”
“他们打什么仗?”
“唉,你这家伙真的不知道吗?”
“我在深山里住了太久了,”
“欧洲开战了!”
沈日秋大惊。
沈日秋走了,修缮的长乐帮就静地立在恒河边的一坐山上,后来来了一大群人上了山。
其中一个人就是刘长乐。
刘长乐,没有想到有人居然给自己立了个像。一看神情虽说不是微妙微肖,但那萌萌的样子,就是自己。
他是有朋友告诉他,有些照片传在网上,这是那印度汉子为自己的绝作打广告。
如是刘长乐和一群朋友来了。
大家看后哈哈大笑,“长乐帮,凤凰台,有点意思。我看你以后就叫长乐佛得了。”
“佛不敢当,但为佛教尽力是一定的,我得参悟参悟,我可以做些什么?怎么做。”
“哈哈,你真是参佛参上了瘾,参到自己头上来了。”
“既然有,就是缘。”
“那你参悟到了什么?”
刘长乐说:“天堂里没有战争,没有杀戮,没有压迫、没有奴役、没有饥饿,必须有快乐!那个疯子把极乐世界建设的任务交给了我。”
众友大惊。
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