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李芝秀没被赵善湘接到临安与杜杲团聚，而是听从了母亲郝氏的教导，带着已有五岁的孪生姐妹与母亲一起回到了丈夫的老家——福建邵武。
袁丽热情招待儿媳一行，并将西院的三间房子全部交由芝秀安排。
此时的秃满伦也恰好来到福建邵武，说是要见婆婆袁氏。
袁氏连忙让客人进了客厅，秃满伦嘴巴抹蜜，她甜甜地喊了一声婆婆大人。袁丽极为疑惑，连忙询问缘由，秃满伦急忙将宋帝的圣旨呈上，袁丽一看万般无奈，只好口呼万岁，跪地谢恩。
杜杲的发妻刘美芳对着婆婆轻声说道：“就让她住南院吧，待子昕返乡再问究竟？”袁丽无奈，只有让她住进南院。
“公主，您是蒙古的郓国公主，竟然被安排在南院居住，依小的看，杜母是没把我们帝国的公主当作一回事。”喀柯为郓国公主愤愤不平。
“别这样说杜杲的母亲，我秃满伦倒是觉得袁氏做事公正合理，我本就排行第三，又怎能夺了她们的位置，况且，我这个排行老三的媳妇还是皇兄窝阔台威胁利诱、软硬兼施，才使理宗皇帝松口得到的。人家能够收留秃满伦，那是看在南宋皇帝的圣旨分上，才答应收留秃满伦的，我们就知足吧，再说，我们是来寻找兵书的，又不是来这里享清福的。”
“公主可否想过兵书不在邵武，而是被王枭……”
“四哥说它在邵武，兵书就一定在邵武，王枭若是得到兵书，他就不用逃向雪域高原，而会返回到蒙古论功封赏。
“既然兵书不在王枭的身上，那王枭也罪不至死，拖雷又怎能……”
“还有完没完。”
秃满伦讨厌这样的话题，她连忙命令喀柯停住了口角。
杜杲怎么也想不到史严之竟然会要求理宗皇帝两国联姻，并且指定郓国公主要嫁的人就是宋朝廷的杜子昕。
得讯后，杜杲连忙觐见宋理宗，要求取消这般滑稽荒唐的两国婚姻。
赵昀摇头叹道：“迟了，朕的圣旨已由丁大全交给了史严之。再说和蒙古联盟没有什么不好，至少签订了睦邻友好的两份协议，若是现在得罪蒙古，恐怕金国灭亡之后，下一个就轮到我们南宋。”
“皇上，不要相信蒙古人的花言巧语，而应加强边防建设，提高武装力量，随时准备接受蒙古人的挑战……”
“够了，朕决定的事情是不会更改的，还望你杜子昕能好自为之。”
杜杲毫无办法，他想：眼下也只能接受既定事实，若不答应联姻就是抗旨不遵，抗旨不遵者轻则削职坐牢，重则菜市断头。听大哥赵善湘说，之秀为了不让夫君分神，响应母亲的号召，到福建邵武城关服侍她的婆婆。那孪生姐妹已是三岁，杜杲婚后应召进京便没有见过妻子芝秀，女儿长什么模样，自己也不知道，只知道大的叫兰花，小的叫兰惠，真是愧对她们母女。杜杲又想起母亲袁丽，妻子刘美芳……
且说，静宁公主得知父皇为她寻找了驸马，心里十分不爽，连忙跑去母亲那里诉苦，贾贵妃一边安慰着女儿，一边心生着计策，她要利用女儿的终身大事，做足文章，培植贾系权势，以完成父亲贾涉和祖父贾伟的未竟事业——光宗耀祖、辉煌腾达。
静宁在母亲贾贵妃的劝说之下，最后答应嫁给施国仁，两人大婚之后，赵昀立刻兑现了承诺，他力排众议，硬是把贾似道从澧州调回到了京城担任了户部侍郎，贾家从此改变了从祖父贾伟以来无有宋廷京城大官的历史。
贾似道1213年12月23日生，字师宪，号悦生、秋壑，时姐虽为宋理宗贵妃，却始终难被朝廷重用，这主要是于政不通，然精于逗蟋蟀，更专门著有《促织经》，人称“贾虫”。
贾似道还好收藏，聚敛奇珍异宝，法书名画，今尚存世的许多古代书画剧迹，如《王羲之快雪时晴帖》、《展子虔游春图》、《欧阳询行书千字文卷》等等，均是他的藏物。收藏印有“魏国公印”、“悦生（葫芦形）”、“秋壑”、“秋壑图书”、曲脚“长”或“封”字印等。据今存无名氏所著《悦生所藏书画别录》称：“贾似道收藏书画，另有《悦生古迹记》一书，凡这本书所记的都不记。”即有法书42卷，名画58卷之多。贾似道收藏书画，有部分存于台州。
贾似道的《促织经》，是世界上第一部研究蟋蟀的专著。《促织经》共二卷，分论赋、论形、论色、决胜、论养、论斗、论病等，对蟋蟀进行了详尽的论述。
1236年的冬季，孛儿贴的身体每况逾下，头发脱落无数，原本爱美的她，看见自己现今的样子，痛彻心扉、六神无主、惘然若失，想想自己的人生轨迹，欲哭无泪、黯然神伤
弘吉剌孛儿帖，大蒙古国（蒙古帝国）皇后，姓孛思忽儿弘吉剌氏，元太祖成吉思汗正妻（正室），父亲德薛禅，母亲名叫速坛。成吉思汗有数十位妻妾，分居在四个斡儿朵，其中每个斡儿朵又有数个皇后与妃子，孛儿帖居于第一斡儿朵，并且排行第一，地位最高，她也最得成吉思汗的敬重。
孛儿帖的年纪，比成吉思汗长一岁。她为人贤明，帮助成吉思汗，创立大业。她与成吉思汗刚结婚的时候，就被蔑儿乞人掳走，成吉思汗便请求克烈与札达兰两部落的援军进攻敌人，最后终于救回孛儿帖。原本成吉思汗与札达兰的部长札木合有结拜之谊，但孛儿帖深知札木合有要与成吉思汗兼并的意思，便劝成吉思汗与札木合分离。成吉思汗与札木合分离后，果然独霸一方。蒙力克的第四个儿子阔阔出，假巫术之名挑拨成吉思汗与其弟合撒儿的感情，又羞辱斡赤斤，于是孛儿帖进言，请成吉思汗杀阔阔出，从此安定了族人。
孛儿帖生有四个儿子与五个女儿，儿子分别是术赤、察合台、窝阔台、拖雷，其中窝阔台后来登基，是元朝的太宗皇帝，另外三人被元世祖忽必烈追尊为皇帝，其中，拖雷是睿宗皇帝，术赤是穆宗皇帝，察合台是圣宗皇帝；女儿分别是豁真别乞、阿剌合别乞、秃满伦、扯扯亦坚、阿儿答鲁黑。当初孛儿帖被蔑儿乞族掳走，等救回时已有身孕，于是传说这时生下的术赤可能是蔑儿乞人的孩子，而“术赤”二字是“客人”的意思。但也有人说孛儿帖被篾儿乞人掳走的时间不超过九个月，术赤有可能是成吉思汗的儿子。
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