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程志下意识摇了摇头，之后又把头抬起看了看太阳。
用过去的经验，大约，已经是上午八点左右的样子了。
占卜殿的管事，或许是看程志站在那里许久，有些好奇，便问了一句：
“有事吗？”
程志摆摆手，摇了摇头：
“只是刚刚若有所思，或者说有所迷茫罢了。”
占卜殿的管事笑了笑：“那就是没事了，毕竟，天上的神明，会给我们指引方向的。”
对此，程志只好摇摇头：“抱歉呢，我是不信神的。”
面对程志的冷漠，占卜殿的管事并没有丝毫的慌张，或许是见得太多，又或许只是信仰太坚定，无论遇到什么，都能从神明的卷宗之中找到案例进行解答：
“神明如水，善万物而不争——无论你信不信，神就在那里，不增不减——若你困了倦了，不妨来神的面前，聆听神在你内心之中的教诲。这世上，便是兄弟都会因家产闹得不可开交，而只有神，或许还有神在人间化身而成的圣人，无论你贫穷还是富有，无论你得志还是落魄，无论你对神明的态度究竟是喜欢，敬仰，还是厌恶，哪怕只是单纯的利用——而神明，都会对你，一视同仁，永远为你，留一条，通向他们的，或许不宽敞，却足以通过的小径。”
程志听了这话，没有别的反应，只是在口中默念着什么。
占卜殿的管事并没有听太仔细，若是听仔细了，或者说，若是听明白了，或许会勃然大怒，又或许只是无动于衷。
“道，佛，上帝，诗经，又是上帝。”
这几个词连成的句子，除了程志，知道意思的人，大约不会太多。
毕竟，语言需要连起来，才有意义。
不然，一本新华字典，或许会成为世界上第二有意义的书目。
嗯，第一有意义的是文言文字典，因为那种字典往往会带着一个字的字形演化，从而字数比新华字典更多些。
当然，对那可能还不知道诗经或者上帝的占卜殿管事来说，程志的话语，比天书还天书。
也因此，占卜殿的管事听到程志的这段推测之后，只是礼貌地笑了笑，没有好奇，更没有追问，只是礼貌地微笑着对程志说：
“对了，正午时候这里还有一场敬神典礼的，你要来参观一下神的威仪吗？”
程志，听了这话，慌忙向占卜殿的管事拱拱手表示抱歉，之后，程志便头也不回地退出了占卜殿，走了几步，觉得面前的太阳有些刺眼，便背着太阳，沿着自己影子的方向慢慢走着，不一会儿，便出了城。【
·还记得，几年前，在每周一节的活动课前，为了给自己组织的“数学逻辑与计算机研究小组”占教室，我可是没少在黑板上写过类似“这节课的内容是欢迎各位学长学姐前来批评指正”之类的话语。
·嗯，的确，那些日子里，这种话语的清场效果，完全称得上丧心病狂。
·却没想到，今日我也被这种丧心病狂的清场言论来了一下狠的呢。
·该说，这是“天理循环，报应不爽”吗？
·哪怕不常在河边走，也会湿鞋。
·果然，“幸存者偏见”这种东西，可怕得吓人呢。
】
就这样，程志随着自己的思绪，慢慢走出了城。
而城外的太阳，也渐渐爬到了天南的正中。
而日晷上的影子，也因此，恰好，走到了午字正中。
正午，悄然降临。
而占卜殿前的人流，至少看上去，也恢复了正常。
不像上午那样那么多人，或者说，穷人，本来正午就不会来这里。
这里能维持一个人来人往，只是因为，一群群鲜衣怒马的人过来之后，下人站在广场上凑热闹，而大人物，会一个个走进占卜殿，先请神，敬神，而后公布圣女人选，最后问卜。
而，正午的到来，意味着，神，已经把自己炙热的目光，投向了人间。
接下来的，就是人按照顺序一个个对神的回应。
“贞人，戊。”
说这话的，是负责占卜的贞人。由于贞人与神相熟，故只报官职与名。
“崇侯，虎。”
说这话的，是这个城，或者说，这一方水土名以上的主人，以地名为姓氏的，方侯崇氏，单名一个“虎”字，威风满满，战功赫赫，声名远播，以至于，大家处于尊敬的原因，已经很少有人知道他的姓究竟是什么了。
而崇虎的赫赫战功，也使得崇虎，有了在神之前，只报名不报姓氏的荣耀。
“先王子，微仲衍。”
说这话的，是王室成员。因为尚朝受王正在指挥对北方的战争，无法参加这场祭典，因而只能让自己的兄弟出席祭典。
“王使，庶人费仲。”
说这话的，是受王因为伐北方大捷而新提拔的将领，只有姓，连名字都没，只好报姓与排行。
“上大夫，济生崇。”
讲道理，这种话，才是应该出现在祭典上的话，男子向外人报自己的名，用以加重自己的印象，而在最后，报出更重要的氏族，用以表明自己的身份与关系，不报母姓，原因有二：一则是，报名氏主要为了交流，而与外人交流并不是让外人来查户口本，没必要姓氏名都报出来，二则是，相比于更富有攻击倾向的男性，女性更多的是守成的一方，不求有功但求无过，体现在“不报母姓”这一点就是，虽然无论做对了多少，都不会使得母姓得到称赞，但无论如何，万一做错了，至少不会令母姓蒙羞。
——这等再普适的报名法，用于什么环境，都没有问题，而在祭典上，竟然要等第四个才能轮到，更多的原因只是，祭典，并非普通的交际吧。
而药济生上大夫能出现在这里的原因，大抵只是，他开的药坊，为商朝伐北方的征战，提供了不少优质的士兵和将领。
……
待大家向冥冥之中的神通报了自己的名字之后，那占卜的贞人带头，向神像鞠了一躬：
“恭迎神驾——”
说是“恭迎”，然而，神不会来。
只是，天，放晴了许多，炎阳炙烤之下的大地，也热了许多。
或许因为太热了，占卜殿的后殿一阵喧闹。
而贞人，在“恭迎”了几秒之后也带着满面的肃穆，再度开了口：“现在，神的目光已经注视到了这里——请先王子微仲衍，代王向神沟通。”
微衍于是转过身子，从占卜殿内，缓缓走到占卜殿的房门前，四十五度角仰望着天空，开始了格式化的演讲：
“昔夏后氏无道……”
一句未尝说完，却见占卜殿的后殿里，慌慌张张地跑出来一个满头大汗的小吏：
“不好啦，咱们选的新圣女，翻出院墙，偷跑啦——”
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注：寄生虫这个梗是半个月还是更早之前写下的呢？中子已经记不清了……中子只知道今天把这只寄生虫整个重做了一遍……
以及，说一下好了，似乎曾经真有一个叫做“崇”的氏族，忘记出了哪个名人了，反正“崇高”一个词就是“崇”这个氏族发扬光大的……虽然中子已经忘了这个“崇高”最初究竟说的是人还是山了……
最后，崇虎名虎，崇氏族人——而非像其他解读那样，姓崇名虎。由于原型并不是很伟大的人物，因而中子很难确定文中崇虎应该“姓”什么，便干脆以“氏名”，而非“姓名”作为旁白之中的称呼，这一点尤其应当注意。
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