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今日，公主这一式，动惊两岸之人，不是美，而是参功之玄，完成之快。美女挥大锤，本就有一野蛮，悍勇之美。更何况，水至柔，女性矣柔！两厢到得绝时，不美只是怪观看之人了！
身形一飘，一身红衣，那艳红的颜色，身后一道水幕依旧随身而行，将至岸边时在，那水幕才轻飘而去，归于江中，身上不着一分水气，当身形站稳，那一身修长的红裙自然下垂，合契于身，高俊的身姿，让一旁的人不敢与之站在一起！而那一江水，也在她站稳时归于平静。乌黑的长发几是即地，从双肩一直披散至足，在这冰天雪地里，这个色彩才是真色彩。而那些尽掩于衣裙里的身姿，不止引动无数的青年男子去遐想，就这场地中有数的几个少女也是心生忸怩，远远站立，还看又止，立又欲回望一眼！
催阵鼓，响过三通，无一人入江应试，四通后。一个身形中等，却是略有清瘦的青年，一身素白的衣袍，却是手提一条大枪，枪长于头几是三尺。人往江心平移，口中却是报道:
“江南小孤刚山，谢家浦谢三春，报名应试。”
话音毕，右手一把握住枪身中间，枪尾横于腰间，一挥，枪头前，江上的水与雪如遇龙卷风，那枪尖一划间，人便在江心中舞枪而起，江水是舞台，两岸冰雪是背景。一枪平剌，水分两面。右手沿枪杆滑向枪尾，左手握住枪中间，向上一举，一枪横于江流，运力间，身前江水炸起，一线江流水破立江面。猛然回身，枪尖由江水下流处拨打而起，十丈方圆的水面，如一光镜般在枪尖飞起，直上高天，双臂一较力，转手扭身，向着上流一化，一个十余丈宽大的水团，向着上流就飞而去。再来看，双手自空中向着侧后一摆，微回头，折身，大枪尖又至下流江心处，如挑一石盘，一面水磨盘般又起，双手反向一挥，一个巨大的水球，又向上流抛去，只这一次，已不是先时那一个位置，上移了几丈。如是，又来，一个个水球，连珠似，向着上流射去。一珠未落，一珠又至，向着江心一线而去。数十丈宽江水，在这一阵狂泻而下的连珠水磨盘的打击下，一江水几被击打得断流。
谢三春至得此时，天地间浑若无人。枪走龙蛇，银光翻飞，欲与冰雪争辉！横打拨挑，自在信由。红尘里唯其脱俗，一扫先时王元春这个公主的惊艳，真也有两相映照。人，如若无境，枪，已超有灵。天地间一时风云集汇，一个江面，一个白色人影，信舞翻飞，人已不再是弄潮儿，早已是水中龙王，天上飞凤，那些江水，早在先时狂猛打炸下失去狂野，温顺的如了谢三春的心念间。江水早已断流，应试成功的红旗早已挥动，可谢三春的大枪还在撩拨，抚摸那些江水，一**绿闪白的江水，如与谢三春合，跳动着早已陶醉的舞步，世界早已是谢三春的世界。
两岸之人全呆了，呆在那一江水如匹练，在谢三春的枪尖下，信如女子手中起舞的彩条，柔身而上，还是一虹跨飞，全在手指间。水磨盘的珠弹才止，江水刚有流。大枪刬起，一圈一圈，一个一个的旋涡，自江心起向着江岸边逆流而去，又行转至江心，续继不断。而半空中的谢三春，人在上倒立，双手握住大枪向下，长袍在腰间散开，如一巨大花辦，枪如花枝，扭动的双足如那花蕊。江中，那在枪尖形成的旋涡，旋转着，江中心转上一圈，就逆流而上，身边数丈方圆的雪花，在扭动的大枪下，一线的形成一个气旋，从枪间直连江中，几息间，一江水又是止住流动，就是谢三春身下那些下流之水，也是形成一个个旋流，向着上流而去。
谢三春今日之神威，一鸣天下。道境九品，三层，三九二十七阶，他应是九品上层，至圣，怕是一步间了！惊恐者，多是八诸侯，他们几个多年在这一片天地间层层秘探，可今日一现这些好身手者，却是多不曾闻。就眼前谢三春，恐除他们几人难敌得了，就移山填海那般身手，二敌一，也未必能胜？！一句荒山处处有麒麟，田间何方无蛟龙正应了此人！
谢三春身形一顿，双足一收。静静的立于江面，双目一闭，水波哗哗轰轰复来，一江水又归先时，畅通而流。两岸之人全是静立，没有欢呼，没有叫好，因为一切都让他给惊得呆住了。
谢三春，双眼忽然暴睁。一支大枪狂抽而起，向着上流之水而去，一挥间，枪至半，那枪头暴涨，伸长，化出三个枪头，当那枪身平时，枪杆也化影而出，每一枪影又化三支，一扇枪影，由上而下，抽动空气与雪花，向着上流，一面枪墙是野，排山倒海抽打着上流之水而去，‘轰’一巨响，上流江心，一波连天接地的江水，以江心为中点，四散开去，一天两岸的江水，浇天撒地，两岸观看之人又惊又气。你干嘛来这一好事，若是我们不防，就是让你泼得一身水！
大枪一收，谢三春身形一收，身形一移，就回到先时岸边自己的站位上。当他站稳定身形时，那大枪早收短成尺余，形如一玩物，把玩于手中。
当所有人的目光还在这谢三春身上时，又一条身影飘至江中，一如谢三春一般，声音不高:
“江南小孤山，陈家村陈宏图道境入围比试。”
一声不高不低的报号声，却是惊到两岸边的观看之人，小孤山，本就是一雅地。小孤山是江南最有名之地，四野平川，水乡泽国，却在中央一山突起。原在山上有二大院，一书院，一寺院，院中分两寺，一僧一尼，各自分居。可不知是哪一年起，山上的尼姑们却是多于和尚，当尼姑们盛至极时，便与老和尚约，两寺不许再收新徒弟，若欲收，得有现在寺中之人死去，方可再收。和尚守信，可寺中自有约时，却是不再死人！而山上尼姑奄中的香火却是胜过寺中，一是四方信女蜂拥至，但遇有难之女来投，寺中姑子便打发去和尚寺中，和尚自有戒律，而姑子们与和尚有约，自也是守约。女子们无法，便在两寺周结庐而居，而后有四方游方和尚来山供香，见山上女尼多于和尚，自也是不愿久居，怕污了名誉。日久这小孤山小山寺的佛院也就隐在松竹间，再久山门前的寺院门坊也是塌去，再些年，和尚们也失踪了去。书院里那些书生，本喜这山风景与清静，可山上女尼日增，书院也搬家让地。
小孤山名声因只有奄堂，再无男子而扬名四方。这也还是小名，不知何年，山上去了一奇女子，开一梅园自居，那些上山女多是生世屈辱孤苦无助，自有梅园，多向往，入园与园主交往，求观寒梅，但有缘与园主一诉凄苦，若有仇家，事后，多有因果报应，年积月累，梅园主人竟也成了一神人，那些有仇得报者，无以为报，便在梅园四周种植梅树，不知不觉中，女子们不再去奄中投身在，全投于梅园，梅园也是来者不拒，只要是女儿身在，梅园便是她们的家。至此，小孤山终名扬天下，真正的女儿国，男子要上山一游，得有山上梅园主人许可，可近百年来，不曾听说有一男子上过山，让这小孤山更是有了威名。而在山下，环山有三镇，一方为水泽，三镇各有一姓世居，这谢三春就是其中一姓。可时下又来一人，莫不曾今日小孤山三镇三姓都要到齐？！
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