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第四百八十三章 迦楼莲生

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    须摩提,还有个比较广为人知的称呼,即西方极乐净土。

    西方极乐世界属于阿弥陀佛,阿弥陀佛因此与主管中央娑婆世界的释迦牟尼佛、主管东方琉璃光世界的药师佛合称横三世佛。

    而汉传佛教认为,阿弥陀佛能以其愿力,引渡众生到极乐世界,脱离苦难的轮回,故亦号“接引佛”。

    没错,就是那个接引。

    听到亲卫说,门外的和尚自称来自须摩提,陈景乐就觉得有意思了。

    “让他进来!”陈景乐说道。

    “是!”亲卫连忙跑出去。

    不一会儿,一名身着坏色僧衣的年轻和尚,在亲卫带领下走进来。

    这和尚外表估计还不到三十,顶多比陈景乐大几岁,打扮跟普通和尚没什么区别,一身红坏色僧衣。

    如果硬要说有什么不一样,那就是返璞归真,在他身上能感受到一股返璞归真的韵味,一举一动都浑然天成。

    陈景乐看不穿对方修为,这说明对方境界比他高。

    然而面对比自己修为高深的佛门大能,说实话,陈景乐并不觉得害怕。

    既然对方光明正大出现,打的又是佛门旗号,总不可能来刺杀他吧?

    陈景乐微笑问:“不知大师怎么称呼?”

    和尚双手合十,微笑回答:“贫僧迦楼莲生,见过国师。”

    在陈景乐观察他的同时,他也在观察陈景乐,只是脸上没有表现出来。

    这几天长安城内百姓谈论得最火热的,不是当今天子,也不是哪路诸侯,而是这位年轻国师。

    短短半个月,便率大军收复了多个州域,看样子是要光复盛世大唐了。

    陈景乐听到回答,没有立刻回应。

    迦楼莲生这个名字,其实挺有意思,相传西方极乐世界有一功德宝池,佛国转世的罗汉菩萨皆是莲花化身。

    莲花亦是佛门圣花。

    陈景乐问另一个问题:“大师果真来自须摩提?”

    迦楼莲生:“正是。”

    “须摩提就是西方极乐世界是吗?”

    “是的。”

    陈景乐挠挠下巴:“据说极乐世界只有快乐没有苦楚,佛国之中。有无尽的阿罗汉跟菩萨。

    既然大师来自极乐世界,那大师证的是阿罗汉还是菩萨果位?亦或者是佛陀?”

    迦楼莲生又是微笑:“贫僧愚钝,只证得阿罗汉果位。”

    陈景乐好奇:“那么尊者不在你那西方净土安心当你的阿罗汉,跑来我东土大唐,有何贵干?”

    迦楼莲生依旧是那副微笑模样:“贫僧此次为普度世人而来,然听闻大唐皇帝下令,要将寺庙田地财物收归官府,以此迫使僧尼还俗,特来拜访国师。”

    “哦?尊者对陛下的旨意有意见?”陈景乐眉毛一扬。

    迦楼莲生转动手中佛珠:“佛门中人,不应插手世俗之人,只是听闻此事唐皇陛下交给国师来处理,不知国师打算如何着手?”

    还以为能有别的事呢,还是被我猜到了。

    陈景乐轻笑:“尊者倒是为难小道了,小道我对现在天下寺庙情况是一知半解,想要着手也得等到看过了解过情况再说啊。”

    陈景乐弹弹衣服:“不过,贫道倒是有一事想请教大师。”

    “道长请说。”迦楼莲生微微颔首。

    陈景乐捻起茶杯:“听说,西天灵山乃是极乐之地,只要向往净土,念佛就能成佛,是不是?”

    迦楼莲生:“若是心诚,自然能登极乐。莫非国师打算皈依我佛?”

    陈景乐将茶水一饮而尽:“皈依佛门就算了,我听说那极乐世界只有放弃灵魂的人才能去。”

    迦楼莲生笑容消失:“谤佛之言。”

    陈景乐摇头:“何为谤佛?若是道一句不是,便是谤佛,那佛未免也太过小气,如何做佛?

    若真说到谤佛,最过分的应该是那些打着佛的名号,行各种招摇撞骗男盗女娼之事的人吧?这种事佛不管?”

    “阿弥陀佛!”迦楼莲生念一声佛号,“这些都是佛对弟子的考验。”

    陈景乐嗤笑:“考验一定要建立在凡人的痛苦之上吗?”

    “因果注定,前世因今世果,今世因来世果。”迦楼莲生表情看不出喜怒。

    陈景乐摇摇头:“行吧,既然佛不管,那只好我来管了。我们华夏有一句话,叫做普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣!

    陛下允许佛门在大唐境内修建寺庙,传播信仰,前提是守规矩。既然现在有人不守规矩,自寻死路,就不要抱怨那么多!被清算也是他们自找的!这些披着佛门高僧的皮大肆敛财的,莫非其中有净土的高徒?”

    迦楼莲生沉默片刻,才淡然道:“国师戾气太重,业力缠身,恐怕日后修行会愈发艰难。”

    “业力多不多,重不重,天道说了算!佛说的不算!”

    陈景乐哈哈笑。

    “佛说,众生平等,为何还要以佛祖为尊,列菩萨罗汉金刚三六九等?

    佛说,众生皆苦,普度众生,为何让信徒只顾诵经念佛?对凡人见死不救?

    佛说,六根清净,不染红尘,为何还有大肆修建庙宇,修塑金身?

    佛说,只要一心向佛,便可超脱生死轮回,然世间信佛之人何其多,他们超脱了吗?”

    大乘佛法是普度众生,人人都具佛性,人人都能成佛。

    然而在陈景乐看来,假大空思想居多。

    佛性也分多少的,成佛者终究是极少数,而是无一不是天资出众之人,即便不修佛,则能崭露头角。

    迦楼莲生宣一声佛号:“佛说众生平等,却也不会因屠夫杀了猪而惩治。大兴庙宇修塑金身是信徒所为,乃是信仰坚定的体现。再者若不是佛给予的崇高信仰,世人又哪会有奋斗的渴望?”

    陈景乐摇头笑:“我倒是忘了,佛门中人最擅长的便是舌绽莲花。”

    迦楼莲生亦是摇头:“非贫僧诡辩,而是国师你着相了。”

    陈景乐慢悠悠又给自己倒一杯茶:“心平何须持戒,行直何用修禅?着什么相,我又不信你们佛门那一套。”

    禅宗讲究明心见性,见性成佛的,而净土宗讲究的是向往佛国,念佛成佛。

    佛门之中,大能之间为争夺信仰,也是使出了浑身解数。

    或许对阿弥陀佛而言,只要有香火愿力就行,何必分得那么细。

    迦楼莲并未生气,反而微笑道:“贫僧倒觉得道长颇具慧根,不如皈依我佛?”

    “哈哈哈……”

    陈景乐哈哈大笑,还是第一次听到别人说他有慧根。

    只是摇头:“我不信佛,也觉得没必要信佛。信佛不能让你长生不死,不能让你烦恼全消,不能让你升官发财,既然如此,何必信佛?佛连自己都未能超脱,又何谈普度众生?”

    “信佛,不如学佛。既然人人皆具佛性,人人都可成佛,为何还要信佛?”

    信了佛,又能如何?

    陈景乐想起当年那只戴上金箍,皈依佛门的猴子,从此世上再无齐天大圣,佛门则多了一个斗战胜佛。