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第八十三章
李玉娘之案的关键人证死在了牢里，鲁承志震怒，当场召了仵作前来验尸。
大理寺的曹仵作是个五十多岁的孤老头子，与各种稀奇古怪的尸体打了一辈子交道，无论是投缳还是中毒，乃至于毒杀之后十多年的骨殖都有研究。
曹仵作过来之后只瞧了七窍皮肤指甲，就填了尸格。
鲁承志看到上面“中毒”二字，恨不得拿着验尸结果摔到苗胜脸上去。
他明明可以用更为隐秘的办法弄死这丫环，却明晃晃的下毒，这是在打鲁承志的脸，向他示威挑衅。
鲁承志在大理寺多年，因深得魏帝信任，办起案子来也很顺手，手底下自有一套班底，很是相信他。但是此次他对上北镇抚司的苗胜，嫌犯还是苗胜的独子，大家心里难免要嘀咕一句，胜算不知道有几分。
毕竟，魏帝对苗胜的信重人所共知。
鲁承志手底下办案的官员都如此作想，也无怪乎大理寺监牢里的狱卒心思活络。他盛怒之下先清理内鬼，将大理寺牢狱里的看守人员清查了一遍，而那位之前曾向苗府报信的狱卒首当其冲，被揪了出来。
那狱卒向苗胜报讯，又向牢房里的苗明远以及苗家下仆来回传话串供，为鲁承志审案提供了极大的阻力。事情败露之后，自知升迁无望，为了掩盖自己向苗胜通风报信的罪行，自缢而亡。
鲁承志追查到他这里，线索就断了。虽然也知道是苗胜从中搞鬼，但是没有实质的证据，也不能拿他怎么样。特别是在朝堂之上见到苗胜那张得意的笑脸，虚伪客气的凑过来问：“鲁大人最近案子审的如何了？”真是挑战着鲁承志的忍耐力。
而另外一方面，因为没有苗明远虐杀李玉娘的直接证据，死去丫环的证词显然已经不能做为铁证，苗明远的长随里有两个人自承李玉娘是被他们逼*奸而亡，就更是为苗明远减轻了罪行。虽然苗明远还羁押在案，但是已经有官员弹劾鲁承志办案不力。
魏帝也不知如何作想，召了鲁承志询问案件进展，又轻描淡写道：“苗卿教子是有所疏漏，不过其子当时醉酒，下人借着主子名头行恶，而他只是失察，虽亦有过，但非大罪。鲁卿还是尽快定案为好。”
鲁承志原本还想将自己的推测向魏帝禀明，他怀疑苗胜在大理寺狱中毒杀证人，还未开口就听到魏帝这番回护苗胜的话，还当自己耳朵出了问题：“陛下，苗府的下人胆子再大，也万没有当着少主子的面借主子名头强抢民女的道理！”声音里已经带出了不满的情绪。
魏帝看着鲁承志这张耿直的脸，只觉得头疼的厉害。
凭心而论，鲁承志这等臣子驾驭起来要比苗胜要有点难度。魏帝也承认苗胜就是条好狗，放出去想让他咬谁，他就毫不犹豫的冲过去咬谁，使唤起来极为顺手，因此实在舍不得因为苗明远之事而丢弃了一条忠心的猎犬。
要说忠心，苗胜是忠于他这个皇帝，但凡是皇帝的指令无不遵从。但是鲁承志在忠于皇帝陛下的同时，还忠实于自己内心的良心与道义，虽然也是个不恂私的忠臣，可这忠诚度就有点不太够了。
比如此刻，他那惊诧愕然的眼神，让魏帝不舒服极了。但魏帝做皇帝久了，也知道若要大魏天下长治久安，还真不能缺少鲁承志这样的臣子，而且越多越好，哪怕忠言逆耳实在听着不顺耳，有时候也不能不稍微听一听。
他放缓了声音，想要以多年君臣相处的情谊来打动眼前的鲁承志：“鲁卿也知道，苗胜只有这一个儿子，虽然偶尔酒醉犯糊涂，但是少年人嘛，总有失察做错的时候，总不能一杆子打死。况且他府中仆从借主子之名行恶，还教唆少主子，这等胆大包天的奴才就应该凌迟处死，省得在外面败坏主子的名声！”
鲁承志实在不能忍：“陛下，苗府丫环已经招认了，当夜苗明远命人将李玉娘带到了自己卧房，这才出了人命。而卧房外面侍候的丫环婆子都听到了李玉娘求救的声音。微臣已经拿到了丫环的证词，但是丫环却被人毒杀在了牢里！”他愤愤不平：“这难道不是杀人灭口吗？”
魏帝留着苗胜这把好刀还有大用，但若是苗明远强抢逼死民女的罪名成立，那苗胜这个做父亲的便无可避免的要被带累，可能会贬官，他要重新再磨一把好刀还得浪费数年时间。而苗家丫环被毒杀在牢中之事他在宫中亦有所听闻，却选择了偏听偏信，一脸讶异：“丫环难道不是诬蔑主子，事后畏罪服毒自杀？”
鲁承志：“……”
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正当鲁承志在长安城为着李玉娘之案焦头烂额之时，郦山书院也遭遇了前所未有的危机。
当日孟少游逃出来之后，遇上了前去寻找他的谢羽等人，由猎苑向导带领，回到了郦山书院。
不必谢羽再问，跟着孟少游回来的小和尚就日夜守在他房里，翻来覆去只念叨一句话：“施主答应了小僧会救我师傅！”小和尚道明年纪小小，却是个死心眼。孟少游当日被一帮不知来历的人抓到玉林寺，因为行动不便，那帮人倒也不怕他跑了，将他丢到了破败的竂房，任其自生自灭。
玉林寺听寺名不错，其规模也不小，但那早已经是两个朝代之前的事了。前前朝之时，有位大德怀安，修得佛法精深，名震天下，当时追随他研习佛法的僧众有百余名，且又有不少信众，在秦岭深处修建了玉林寺，以闭门静修。
后来战乱频起，朝代更迭，怀安大师的事迹更是湮灭于历史的尘埃，再无人记得秦岭深处还有座寺庙。而留守寺中的僧众人数渐少，直至这一代唯有道明的师傅圆觉一人。
圆觉独个守着玉林寺好多年，而道明还是他十几年前出山之时捡回来的弃婴，带在身边养到了十四岁。对山外的世界全然不懂，每日晨钟暮鼓，在山中自给自足，原本过的逍遥自在，除了念经的时候偶尔打打磕睡，再无旁的烦恼。
两年前寺中闯进来一批人前来“借住”，这一住便不肯走了。